"Ljubim te" ni "pripadaš mi"

Claudia Truzzoli

Pomanjkanje drugačnosti v odnosu - torej nezmožnost razumevanja, da je druga oseba samostojno bitje in drugačen od sebe - vodi do želje po posesti, ki ogroža vez.

Včasih se skleneta zavezništva med dvema človekoma, ki sta bolj razumnim opazovalcem tuja ; kot takrat, ko se dve osebi odločita za poroko, ne da bi si vzela čas za spoznavanje. Nekatere odnese simpatija, to je način, na katerega je previdnost zaljubljenosti najbolj očitna , vedno prisotna prevara, zaradi katere drugi ne dojema takšnega, kot je, ampak takšnega, kot bi si želeli.

Ljubezen vključuje učenje o svobodi, sprejemanje, da ima drugi svoje želje, ki lahko vključujejo in ne vključujejo nas, ne da bi to doživljali kot osebni napad, vreden maščevanja.

Zamišljeni ljubimec

Značilno je, da se zaljubljenost oblikuje domišljijski scenarij, v katerem razlagamo, da se vedenje drugega popolnoma odziva na naše potrebe in želje.

Če hoče na primer moški imeti celo življenje pod nadzorom, bi si za partnerko izbral žensko, ki bi ji pripisoval lastnosti podrejenosti , iskrenosti, preglednosti, zvestobe, zvestobe; ne bi si mogel predstavljati, da bi lahko imela lastne skrivnosti ali želje, ki ga ne bi vključevale.

Ženska, ki se je želela počutiti zaščiteno, se je zlahka odločila za moškega, ki je pokazal znake moči - tako ekonomske kot močne narave - in neobčutljivost zamenjala s silo, ravno zato, ker po takem obdobju ni imela časa videti, kakšna je druga zavajajoče, kjer vidite samo tisto, kar bi radi videli, in na drugi strani zamenjate projekcije lastnih želja s svojimi resničnimi lastnostmi.

To bi bil primer zanikanja drugačnosti , saj vsa drugačnost predpostavlja razdaljo med lastnim jazom in distanco drugega. Ko se to zanika, se zlomi fatamorgana, zaradi katere drugi vidi drugega kot odsev samega sebe, kar je vir konflikta.

Ljubezen ni slepa: zaljubljenost, ja

Iluzija, da si naredimo dva, je pri neopaženem paru precej pogosta in se kaže v priljubljenem reku "najti drugo polovico"; dve polovici, ki skupaj sestavita celoto. Toda resničnost je drugačna, kar kažejo razočaranja, ki se zgodijo, ko je premagana stopnja zaljubljenosti , tista stopnja, ki preprečuje videti drugega takšnega, kot je v resnici.

Zaljubljenost je pogosto opredeljena kot stanje prehodne odtujenosti . Če čez nekaj časa povez ne pade, je verjetno, da je v naši psihi zlom, kakšna bolj ali manj resna patologija.

Kaj se zgodi, ko zamenjamo ljubezen in posedovanje?

Okrepitev posesivnega vidika drugega pomeni neuspeh v razdalji, ki je potrebna za spoštovanje njihovega osebnega prostora, njihovega časa, njihove potrebe, da se zanesejo na druge vezi. Tisti, ki so posesivni, verjamejo, da bi se njihov partner moral počutiti izpolnjen le z njihovo prisotnostjo.

Obstajajo filmi, ki ponazarjajo te situacije. Na primer, v Gabrielle je protagonist bogataš, velik zbiralec umetnin, ki meni, da je njegova žena najbolj cenjen predmet v njegovi zbirki. Pripisuje ji lastnosti, ki jih nima, a ga pomirja, če si jo predstavlja tako, da mu nič ne uide pod nadzor, kot da bi življenje lahko ustavili. Ko se pokaže takšna, kot je, se sesuje.

Očitno obstajajo stopnje v tej negaciji drugega. Pri psihozah lahko ljubezenska frustracija, razočaranje ali zapustitev ljubljene osebe izzove naraščajoče, hudo sovraštvo , ki vodi k samopoškodovanju in celo do umora partnerja.

V teh primerih levi človek meni, da je drugi agresor, ki prevzame del, ki mu pripada, del, brez katerega se počuti izgubljenega. To je primer, ki ga vidimo v usodni privlačnosti, ko v odgovor na njeno nevzdržno frustracijo poskuša izvršiti atentat na moškega, za katerega upa, da bo zapolnil njeno prazno.

Pomanjkanje oddaljenosti povzroča, zaradi ljubezenske neusklajenosti ali nezvestobe, subjektivni kolaps, ki napaja smrtno željo tistega, ki je odgovoren za povzročeno bolečino , pa naj gre za ljubimca, ki nastopa kot tretja oseba, ki uniči farage farage. kot je ista oseba prej ljubila in zdaj sovražila. To je primer Infiel, v katerem prevarani mož prizna svoji ženi, da je ubil svojega ljubimca, v resnici pa jo je hotel ubiti.

Zdrava zveza je svobodna zveza

Vse to so dramatični primeri, kako lahko pomanjkanje drugačnosti, ki je oblika zanikanja drugega, privede do prepričanja, da imamo pravico do njihove posesti . Ljubezen predpostavlja vajeništvo za svobodo, kar ne pomeni pomanjkanja zavzetosti, temveč sprejetje, da ima drugi svoje želje, ki lahko vključujejo in ne vključujejo nas, ne da bi to doživljali kot osebni napad, ki zahteva željo po njenem uničenju.

Zelo posesivni ljudje so žrtve te zmede in številnim umorom z delom romantičnih partnerjev lahko pripišemo te vzroke.

Zdravi odnosi pomenijo, da lahko zapustimo vez, ko nas ne zadovolji.

Vsi imamo pravico, da zapustimo vez, kadar nas to ne zadovolji. Kdor se počuti nesposobnega prevzeti odgovornost, bi moral zanjo prevzeti odgovornost, ne pa kriviti tistega, ki ga zapusti. Učenje drugačnosti je dolg in težaven proces - in še več na spolzkem terenu ljubezni -, vendar nujen, če želite vzpostaviti zdrave in spoštljive odnose.

Ločitev pomeni vstop v boleč proces, ki nas postavi pred dejstvo, da nismo eno, kakršno smo mislili, ko smo bili skupaj. Tisti, ki ne znajo biti sami, ne bodo mogli prevzeti tistega dela svojega bitja, ki se nikoli ne bo znebil samote in jim bo težko ponotranjiti drugačnost, spoštovanje avtonomije drugega.