Fermentirani feminizmi

Ritem kvašenega kruha nas spominja, da uro spremljajo samo ljudje. Planet na splošno ni mogel dati enakovrednejših.

Dragi norosti,

Z veseljem sem se zbudila v podeželski hiši z dvema čarovnicama, Anno in Amando, ki počneta čudne stvari s tem, kar tam izveta. Se pravi, da hodijo po poljih in zbirajo tisto, kar je zame plevel, ter jih kuhajo, izdelujejo mazila, parfume in vse.

Prejšnjo noč smo preživeli sedeči v kuhinji, kot prave dame, kot dame iz drugega časa, ki imamo to, čas, tri, Vanessa in MasaMadre , ki smo živi organizem, ki je moje starosti: 45 let, 45 podplatov, in še vedno je tam, panča, se spravi v čoln in se hrani s kisikom, moko in ljubeznijo, ki ji jo dajejo čarovnice.

Imeti nekaj v čolnu, ki je vaših let in je živ, je bila ena izmed tistih izkušenj, zaradi katere mi v glavi eksplodirajo delci. Njegova kisla testa vsa ta leta pripravlja vsakodnevni kruh. Dnevniki Pri izračunu števila oseb pisem nam dajo 16.425 hlebcev, ki so dnevi, ko sva oba rojila po planetu. In vsak kruh je drugačen, mi pravijo.

Kaj sem naredil v teh 16.000 dneh? No, marsikaj se ne zavaravajmo. Vendar ne vsi užitni, ne vsi dobri, ne vsi prijazni, ne vsi ničesar.

Amanda mi je priporočila knjigo: Umetnost fermentacije Sandorja Ellixa Katza, ki je nekoliko podobna moji Lynn Margulis, čudoviti pesnici filozofki-biologinji, zaradi katere skozi katero koli hroščico razumete ne samo vesolje, ampak tudi vaše specifično življenje.

Sandor pravi, da so časi fermentacije povezani s časom našega resničnega življenja: potrpljenje, naklonjenost, opazovanje, povezava s preteklostjo, s sedanjostjo in prihodnostjo. Vse stvari, ki odzvanjajo na feminizem , na feministično življenje.

Ne s teorijo in ogovarjanjem, kar me res dolgočasi, ampak s feministično prakso iz dneva v dan , v majhnih stvareh, ki niso vidne ali vam dajejo kakršne koli socialne ocene.

Sandor citira Blaira Nosana: "Fermentacija z naše strani zahteva cikle: vrniti se moramo nazaj, pregledati, osvežiti in obnoviti."

Tudi feministično življenje ima te stvari: vrniti se moramo k temu, kar smo videli, kar smo izkusili, kaj čutimo, kaj mislimo. Preglejte in se preglejte, poglejmo z novega kraja, si oglejte nove oči. Moramo osvežiti tisto, kar živimo in kaj mislimo, svoj način, kako to obnoviti. Če želimo spremeniti, kako se stvari dogajajo, jih ne moremo vedno znova ponavljati na enak način (tega ne rečem, mislim, da je to rekel Einstein).

Amanda, ki kruh pripravlja iz kislega testa, pravi, da ima kruh, narejen na ta način, svoje ritme in da se jim je treba prilagoditi. Tako kruh kot tudi kislo testo prehajata iz človeških časov, saj so človeški časi ravno to , četudi si prizadevamo, da bi svet minil ob naših urah. Toda svet mineva, resnica. Ta kruh ima svoje ritme in če si želite kruha, se morate prilagoditi in se naučiti sprejemati ta ritem ter se z njim uravnavati.

Zdaj mi pridejo na misel ljubezni in hitenje ljubezni ter afektivna omrežja, ki eksplodirajo, ker vsilimo ritem želje, ne da bi razumeli, da ima mreža svoje ritme.

In razmišljam tudi o dvobojih. V naglici, ki jo dajemo dvobojem, da se končajo, saj se nam mudi in ne, imajo dvoboji tudi svoje čase, ne glede na to, kaj pravijo naše ure.

Tam ga pustim. Obrnem se, da pogledam kislo testo in uživam v tej mirnosti.

Srečno počasi, Umi in srečen teden!