"Medicina je danes psevdoznanost"
Francesc Prims
V svoji knjigi "Razlastitev zdravja" obsojajo, kako nam je zdravstveni sistem odvzel pravico do odločanja o svojem zdravju in kako živeti bolezen
Vcepili so nam idejo, da je medicina znanost, v katero moramo absolutno verjeti. Vse več strokovnjakov pa se zaveda omejitev znanosti o človekovem zdravju in začenja povišati svoj glas.
Je medicina psevdoznanost? Intervju z J. Gérvasom in M. Pérez-Hernándezom
Katere pravice smo izgubili ali izgubljamo kot bolniki?
Juan Gérvas: Pravice so tako temeljne kot pravica do zdravja in uživanja življenja s svojimi stiskami. Danes se človek ne more počutiti zdravega, če za njegovo zdravje ni pooblaščen zdravnik. Odvzeta je tudi pravica do doživljanja bolezni, ki ima konotacije, ki jih zdravniki ne morejo in ne smejo nadzorovati. Bolezen ima poučevalni del, s katerim se je človeška vrsta naučila živeti. Končno nam je bila odvzeta pravica do smrti, ne več dostojanstveno, ampak polno. Smrt je del življenja in imamo pravico, da ga živimo tako.
Mercedes Pérez-Fernández: Zdravnik ima ogromno sposobnosti reči, da ste bolni: ustvarjajo se nove bolezni in kazalniki se premikajo, tako da ima širši spekter posameznikov mesto znotraj opredelitve bolezni. Razlastitev zdravja je tako prisilni in zahrbten proces, zaradi katerega posameznik ostane brez sposobnosti samozdravljenja in avtonomije.
Zakaj gre za prisilni postopek?
JG: V zdravstveni sistem smo prisiljeni iti več kot je potrebno, kar povzroča strah: pred gripo, pred smrtjo ali pred katero koli boleznijo, ki bo zahtevala zdravljenje in spremljanje. Izdelujemo bolno družbo, kadar je objektivno družba bolj zdrava kot kdaj koli prej.
Razlastitev zdravja je prisilni postopek, ki nas pusti brez sposobnosti samozdravljenja in brez avtonomije
Kaj pomenijo, da nam ta postopek razlastitve odvzame sposobnost samozdravljenja?
JG: Vsi vedo, kako pozdraviti prehlad; Vemo, da morate počivati nekaj ur ali nekaj dni in piti tekočino. Toda tovrstna modrost se zmanjšuje, tako da smo ostali brez obrambe in odvisnost od zdravnikov vse večja.
Kateri drug primer?
JG: Zelo vidna je gripa. Do pred desetimi ali petnajstimi leti je bila v Španiji manjši problem letni tisoč ali dva tisoč smrtnih žrtev; prizadeti so bili le bolni z zelo zapleteno sliko. Danes pa gripa povzroča teror, kar dokazujejo propadi ER.
Bi bili preventivni mamografi še en primer strahu?
MPF: Da, odličen primer. Prav tako je določitev PSA (antigen, specifičen za prostato, katerega merjenje je namenjeno "preprečevanju" raka prostate). Osebno se mi zdijo prejeta pisma, ki me vabijo na mamograf, žaljiva in sem jih poskušal nehati prejemati. Ampak ni bilo možnosti in moja državljanska pravica je še naprej kršena.
Vsi vemo, kako pozdraviti prehlad, vendar tovrstna modrost upada; odvisnost od zdravnikov je večja
JG: Prejem pisma na mamografijo povzroča nekaterim ženskam tako velik strah, da jokajo. Na koncu s strahom strmijo v svoje prsi, ko so del anatomije, na katero so lahko ponosni.
Ali ni zaželeno odkrivanje raka v zgodnji fazi?
JG: Naša maksima je popolno spoštovanje pacientovih odločitev. Vendar ne smemo pozabiti, da sevanje vključuje škodo, ki se kopiči skozi leta. Na primer, pet CT slik (računalniška aksialna tomografija) pri otrocih je enakovredno sevanju, ki je bilo sprejeto v središču Hirošime, ko je padla atomska bomba. CT možganov pri otrocih pomnoži s tremi tveganje za razvoj možganskega raka ali levkemije.
MPF: Glede mamografskega presejanja poleg tveganj, povezanih z obsevanjem, ugotavljamo, da se število rakavih obolenj povečuje, ker diagnosticira mnoge, ki bi spontano izginili, ki ne bi rasli ali ki ne bi nikoli metastazirali, tako da Medveda pri diagnosticiranju le-teh. Moški se ne znajdejo bolje: prestrašijo se, da imajo raka na prostati in opravijo rektalne preiskave, PSA, biopsije in posege, ki povzročajo zaplete v približno 40% preučenih primerov, vključno s septikemijo.
Glede presejanja z mamografijo je veliko diagnosticiranih, ki bi spontano izginili
Na voljo bodo nadzor, ki bo zdrav, na primer holesterol …
JG: Z dietami lahko znižate holesterol, vendar to ne spremeni pogostosti miokardnih infarktov ali zapletov srca, čeprav to lahko preseneti. Diete za bolnike z visokim holesterolom nimajo znanstvenih podlag. Poleg tega je za telo potrebna določena raven holesterola. Brez holesterola ne bi imeli možganov. Obstajajo otroci, ki se z razvojnimi težavami držijo diete z nizkim holesterolom. Paziti moraš. Holesterol ni pomemben.
Zakaj?
MPF: O "pravilnih" parametrih holesterola odloča odbor strokovnjakov, ki je pogojen z interesi farmacevtskih družb, ki prodajajo statine za holesterol; in potem so tu še živilska podjetja in "funkcionalna" žila, ki je neuporabna. Vmes pa nehamo uživati v ocvrtih jajcih, ker čeprav jih pojemo, to počnemo z občutkom krivde.
Ali malo ne pretiravaš?
JG: Obstajajo milijoni ljudi, ki zaradi prestrogih meril jemljejo zdravila proti visokemu krvnemu tlaku in trpijo zaradi škodljivih učinkov, kot je impotenca. Njihovo zdravje je ugrabljeno, ker bi lahko uživali v seksu in življenju, ne da bi se skrbeli za jemanje zdravil, ki jim povzročajo več škode kot koristi. Kje je hype?
Diete za visok holesterol nimajo znanstvene podlage. In določen indeks holesterola je nujen
MPF: Pred leti so bolnikom z razjedo na želodcu rekli, da imajo psihosomatsko bolezen, da so nervozni in naj se sprostijo. Danes je znano, da so te razjede posledica okužbe. Kaj bomo rekli, ko bomo odkrili nekaj podobnega v zvezi z miokardnimi infarkti?
Kakšen odnos bi priporočili?
JG: Na splošno bi moral zdrav posameznik svoje zdravje braniti tako, da ne bi hodil k zdravniku. Stik z zdravstvenim sistemom, medtem ko je zdrav, je izredno nevaren in nepotreben.
MPF: Oseba ve, kdaj se ji lahko kaj dogaja. Če nekega dne slabo spite ali vas boleče, je nesmiselno iti k zdravniku. Če se te manifestacije podaljšajo ali poslabšajo, je logično, da gremo.
Torej, vse, kar so preventivni testi ali pregledi …
JG: Ne priporočam nikomur, ki se počuti zdravega niti na lastno pobudo niti iz podjetja ali šole. Če imate službo s kakršnim koli tveganjem, morate očitno sprejeti posebne ukrepe. Govorimo o tem, kaj se vsem naredi po sistemu.
MPF: Naš predlog je: preventivne dejavnosti, zelo malo ali nič. Nekatera cepiva to počnejo; na primer ošpice, čeprav je to cepivo mogoče izboljšati.
Naš predlog je: preventivne dejavnosti, zelo malo ali nič. Nekatera cepiva, na primer ošpice, ja
Dva zdravnika, ki priporočata, da ne hodita k zdravniku!
MPF: Najhuje je, če se ne izognemo "nepotrebno prezgodnji smrtnosti, ki se ji lahko izognemo" (MIPSE). Tja vodi presežek medkalizacije in diagnoz. Seveda so presežki slabi, a tudi malomarnost. Na primer, kar ne more biti, je, da moj bolnik umre zaradi tetanusa, ker mu ob igranju nisem dal obnovitvenega odmerka. To je zdravstvena odgovornost, zaradi katere bi me lahko in morali odpeljati v zapor. MIPSE nas dela zelo pragmatične.
Kaj je še razlaščeno od nas?
MPF: Navdušeni smo k dostavi v bolnišnici, kadar je zaradi medicinske prakse zelo nevarno. Da ne govorimo o širjenju neupravičenih carskih rezov … Študije kažejo, da je bolje imeti porod na domu, če imate v bližini pomoč, če se kaj zgodi. In dokler ni znakov, da se lahko zaplete.
JG: In smrt? Umiranje doma je naravna želja, danes pa je pogosteje umreti v bolnišnici kot doma. Umiranje v bolnišnici odstrani sveti vidik, ki ga ima smrt člana plemena za ljudi, in ga spremeni v vulgarni dogodek. Velikokrat umre sam, umirjen in sredi strojev, namesto med svojimi, obdan z nežnostjo. To je še en primer razlastitve, katere predmet smo. Kajti eno področje, na katerem so nam očitno zmanjšali avtonomijo, je duhovnost.
Kaj misliš?
JG: Prebrali smo članek iz zdravstvene revije, ki opisuje posege, ki krepijo ali spodbujajo duhovnost pri bolnikih z rakom. Te prakse izboljšajo počutje in razumevanje bolezni pri bolnikih, ki občutijo manj tesnobe. V medicinskem svetu pa gre za vidike, ki jih ignorirajo ali štejejo za nekaj alternativnega, redkega, kadar je duhovnost del človeka in ima samozdravilno moč.
Zakaj medicina ne upošteva moči občutkov in prepričanj?
JG:Ker smo še vedno v paradigmi Newtonove, mehanistične medicine, ki zagovarja, da je človeško bitje zapleteno. Vendar je sodobna znanost pokazala, da ni zapletena; je zapleteno, kar je veliko več. Meccano je lahko zapleten, saj morate vedeti, kako najti koščke, vendar v zapletenih sistemih ne vemo natančno, kaj se bo zgodilo, če kos premaknemo. Zahtevamo spoštovanje zapletenosti človeškega bitja, ki vključuje tudi duhovnost, ki jo imajo vsi. Vse nas nekaj gane in zanikanje, da gre v nasprotju z znanostjo. Zaradi globokega znanstvenega spoznanja toleriram tiste občutke, ki jih ne znamo dobro razložiti in ki jih postavljamo na področje duhovnosti.
