4 tipke za ponovno zaupanje vase

Maria Montero-Ríos

Pogosto pripisujemo velik pomen podobi, ki jo pokažemo drugim, do te mere, da pozabimo biti sami.

Ohranite svoje vrednote

Naj vas ne zavede in predvsem ne dovolite, da vas kdo povleče po lestvici vrednosti, ki je nasprotna vaši. Objektivnost in subjektivnost nista v vojni. Subjektivnost je druga oblika znanja; pogovorite se o svojem načinu razumevanja in čustvovanja. To je osebni način, kako moraš zbirati in osmišljati svoje izkušnje.

Nagnite se k umetnosti

Pomaga vam lahko pri povezovanju z notranjim prostorom, ki ga zasedajo naše misli, čustva, občutki.

Poiščite tisto glasbo, ki vam polepša dan ali vam prižge dušo, pesem, ki vas gane, sliko, ki vas očara, prisrčen film, ki vas potolaži, knjigo, v kateri najdete svoje najbolj zasebne občutke. Naslonite se nanje, da vas bodo razumeli in razumeli. Opazite, da se je tudi drugo človeško bitje počutilo enako kot vi.

Ne pozabite, da niste sami

Ljudje si delijo življenjsko izkušnjo. Ni res, da se tisto, kar čutite, zgodi samo vam ali da je to povezano samo z vami. Če padete v to luknjo, tvegate zgraditi zaprto kroglo, ki lahko zapre tudi vas.

Potrdite, kaj čutite

Bistvenega pomena je, da cenite in zaupate svoji intuiciji, mislim in čustvom. Kljub negotovosti, ki jo lahko ustvarijo, mislite, da so del vašega bistva. Z zastavljanjem vprašanj naredimo korake k olajšanju in osvoboditvi.

Včasih zanemarimo svoj notranji svet, tisti poseben način bivanja in občutka, zaradi katerega smo edinstveni. Če izgubimo to središče, izgubimo zaupanje in pristnost; ko pa se vrnemo k njemu, jih dobimo nazaj. Povemo vam, kako to lahko storite:

Pogosto se v želji, da bi razumeli resničnost , omejimo na opazovanje videza, embalaže. Vsi skrbimo za podobo, ki jo projiciramo z besedami in kretnjami, vedenjem in telesom. Zato skrbimo za to, kar se vidi od nas, kar se zdi, čeprav pogosto zaznamo, da to, kar se zdi, ni.

Kako si zaupati

Res je, da je podoba, naša zunanja plast , učinkovita in močna, da nam daje stabilnost in resničnost. Videti nam pomaga, da stvari objektiviziramo tako, da jih uresničimo: če ne moremo zaupati temu, kar nam kažejo oči, čutimo veliko negotovost in negotovost.

Cilj - kar lahko vidimo - je vedno hodil z roko v roki z znanstveno mislijo in, kot kaže, je to prevzelo ozemlje resnice. In resnica po definiciji ni vprašljiva.

Vendar obstaja še ena plat medalje, ki je ne moremo prezreti: notranji svet, ki ga tvorijo naše izkušnje in naš subjektivni način gledanja in čustvovanja. Del, ki ni viden, je pa očiten.

Združite sliko in notranjost

Naši občutki, čustva in misli nam pomagajo tudi, da smo jasni glede tega, kaj želimo, kaj je za vsakega od nas pomembno ali ne. Ko zapremo oči, najdemo drug način gledanja.

Ker resničnost ni samo tista, ki se nam prikaže pred očmi. Tudi sami imate neznane vidike, s katerimi ste presenečeni v nepredvidenih trenutkih. Zagotovo ste kdaj vzkliknili: »Ne morem verjeti, da bi to lahko storil. Ne prepoznam se, a ne obžalujem, ponosen sem, da imam to moč! "…

Vemo, da ko se naša podoba in notranji dialog med seboj dopolnjujeta, se pojavi harmonija.

Kako se lahko približamo svojemu razpoloženju? Kako lahko razumemo, da so strahovi, zapuščenost, pošasti in ohromelost, ki jih včasih čutimo, del poti človeštva?

Preproste, a zelo bogate slike se pojavljajo v zgodbah in mitih, ki prikličejo notranji svet. Govorijo nam o znanih občutkih, o strategijah za rast in napredovanje proti polnosti našega življenja. Kot v Alice's Adventures in Wonderland …

Aliceino sporočilo

Alicia, ki bo kmalu zaspala in odšla v to čudno deželo, zagleda zajca. To pomeni, da se pojavi nekaj, kar spada v vaše področje zanimanja in pritegne vašo pozornost. Takole, ko se enkrat "zbudi", vstane in sledi zajcu, ki vstopi v njegovo jamo. Z zaprtimi očmi vstopi v nemogoče in gola in krhka pade skozi luknjo, ja, pa tudi odprta za nove možnosti in priložnosti.

Resničnost, »normalni« svet zunaj , je prekinjena. Pod površjem živijo drugi pomeni, drugi načini gledanja in razumevanja življenja in ljudi. Aliceina država ni čudežna dežela, je negotovo mesto, kjer se dogajajo nenavadne stvari, podobne našemu dnevu, v katerem hodimo, ne da bi vedeli, kako se bomo odzvali.

Ni nam vedno jasno, ali je tisto, kar jemo, kos pogače ali strup, ali nam bodo izkušnje pomagale rasti ali ne. Živimo pustolovščino Alicije, ki v gibanju skozi sobe, ki so, ne da bi vedela kako, včasih velike in včasih majhne, ​​doživi skrivnost povečevanja in zmanjševanja.

To je občutek, ki ga Alicijina zgodba odlično odraža in vključuje pomembno vprašanje o lastni identiteti, o tem, kako vedeti, ali je primeren. Ali imam velikost, mero, delež, ki mi omogoča delovanje v življenju?

Če na to zapleteno vprašanje odgovorimo izključno na podlagi tega, kar drugi mislijo ali govorijo, pri čemer pustimo ob strani lastne misli in občutke, se na koncu počutimo izgubljene. Tako kot Alicia ali kot Esther.

Razbijanje omejujočih prepričanj

Tudi Estera je bila preobremenjena , ni mogla uiti iz zanke: karkoli je storila, ni imela nikoli prav. Vsi njeni poskusi so jo vedno znova pripeljali v stanje neuspeha.

Če je poskušala biti prijazna , je imel občutek, da je težka; v poslastici so ga dražili; če je meditiral, se je izkazalo, da si želi pozornosti; če je ostala doma, je bilo to zato, ker je bilo dolgočasno, če se je odločila za ples, potem je bila kriva za nadoknado izgubljenih let. Če je prosila za božanje, ñoña, in če je kupila modrček, ki odstrani kolcanje, je bila kurba … In s toliko da, nikamor ni prišla.

Esther je kot Alicia - in kot mnogi od nas - hodila po prostorih, ki so jo stiskale, dokler se ni zadušila. Vsak dan se je soočal s trenutki pritiska, ozkoglednosti ali čustvenosti. Obupala je in si rekla "Ne morem biti tukaj", hkrati pa je bila tako tesna, da se ni mogla niti premakniti. To so bili kraji, stališča in načini odzivanja, ki mu niso več služili, ker je odrasel.

V drugih časih pa se je počutila majhno, minimalno, zmanjšano, kot da bi njena okolica nenadoma postala neizmerna in vsi so se odselili, dokler ni bila popolnoma sama.

Občutek, da vam ni do nič , občutek nezadostnosti povzroča velike bolečine. In potem se lahko vse zatemni, kot Aliceino vprašanje o lastni identiteti: Kdo sem? In v Aliciji in Esteri se pojavi strah - "Če se ne vem, kdo sem, se lahko razpustim in postanem kdo? - čemur lahko sledi upanje na spremembe in osvoboditev:" Mogoče sem lahko kdo drug.

Pomembno je sprejeti, kako se počutimo, saj vemo, da je naše duševno stanje lahko začasno.

Prepoznajte, kaj moramo, da vsaj hodimo z roko v roki sami s seboj. Svet naše notranjosti nas žene k vprašanju in velikokrat bi radi vedeli, ali drugi mislijo in čutijo kaj podobnega. Toda za to bi bilo nujno, da bi tvegali deliti svoja čustva. Možno je, da so nas naključja presenetila …

Verjamemo, da je naš način gledanja na stvari ozemlje intimnega in subjektivnega. Glede na svet, ki se osredotoča na praktično, je merljiva, operativna ali dosegljiva subjektivnost razvrednotena. Kot da bi si rekli "To, kar čutim, se zgodi samo meni, to je povezano samo z mano." Torej se zapiramo vase.

Zaradi strahu pred neuspehom izgubimo stik z lastnimi pomeni, s tistim, kar je smiselno za vsakega od nas. Se pa tudi izoliramo od drugih. Prepričani smo, da je trpljenje, bolečina, brezup, iluzija naša in samo naša. In osamljenost je zaveznik tišine, ki se rodi v nerazumevanju.