"Moj računalnik se mi še nikoli ni nasmehnil!"
Gaspar Hernandez
Vedno manj se vežemo. Matere ne znajo več držati svojih dojenčkov. Naša družba je tako bolna, da komuniciramo brez čustev.
Boris Cyrulnik je nevrolog, psihiater in psihoanalitik. Po vsem svetu je znan po svoji teoriji odpornosti , sposobnosti ljudi, da se obnovijo po težkih življenjskih trenutkih. Objavil je številne knjige, med drugim Grde račke, Pod znamenjem vezi in Ranjene duše (Gedisa).
Zakaj ste si kot otrok že želeli biti psihiater?
Med drugo svetovno vojno je del moje družine umrl v koncentracijskem taborišču. Nacisti so me prijeli in nisem razumel, zakaj so me hoteli ubiti. Zdelo se mi je, da je vse skupaj noro, in da bi preprečil, da bi se nacizem spet vrnil, sem se takrat s svojo otroško miselnostjo odločil, da moram biti, ko bom odraščal, psihiater.
Pogosto uporabljate besedo norost …
Zgodovina psihiatrije je na nek način zgodovina norosti. V starih časih je bila norost medicinska stvar: na primer naj bi sifilis okužil možgane. Ali pa je bil povezan tudi z meningitisom ali pomanjkanjem joda. Danes z razvojem psihiatrije to ni več nekaj medicinskega, ampak je povezano s psihosocialnim razvojem.
In tam je bila "operacija norosti".
Zdravnik, ki je odkril lobotomijo, ni dobil nič več in nič manj kot Nobelovo nagrado. Odkril je, da je z rezanjem čelnega režnja možganov bolečina izginila. In govorimo o tesnobi zaradi izpitov ali zakonskih težavah … Čelni reženj je nevrološko jedro pričakovanja in ko ga prerežemo, izgubimo sposobnost predvidevanja v času. Ali ni smešno?
Ali menite, da bi bili veliki vizionarji in mistiki v zgodovini danes duševni bolniki?
Veliki mistiki so vedno inovativni in zelo transgresivni. In danes bi bili bodisi zaprti v psihiatrične bolnišnice … ali pa bi jih maša malikovala. Ne da bi šli tako daleč, trenutno obstajajo politiki, ki so zelo paranoični. In zgoraj glasujemo zanje.
Kaj so po vašem mnenju "zločini" naše družbe?
Neizobraževanje otrok. Pustite jih v okolju brez kulture.
A dobijo znanje …
Ne učijo jih, kar je najpomembneje: ne učijo jih živeti. Njihova povezava z naravo je bila prekinjena. Staršev ne vidijo več, da bi delali na polju ali v delavnici.
O kakšni kulturi govoriš?
Ko govorim o kulturi, mislim na občutljivo naravo. Na tisto, kar zaznavamo. Tudi na ekologijo.
Sta se družba in materinstvo resnično toliko spremenila?
V Franciji imajo danes matere v povprečju otroke pri 31 letih in z materinstvom ohranjajo povsem drugačno vez kot matere in babice … Babice so v tovarno hodile zelo majhne. Delali so šest dni na teden in si prizadevali, da bi se mladi poročili, da bi nehali. In potem so bili z otroki in so jih izobraževali in o materinstvu so vedeli skoraj vse.
In zdaj?
Današnje matere skorajda ne znajo držati svojih dojenčkov v naročju. Če imajo težave, pokličejo pediatra ali se posvetujejo s knjigo.
Vedno manj se vežemo …
Telefonska sporočila pošiljamo z čustvenimi simboli, vendar brez čustev. Komunikacija na internetu ni odnos. Moj računalnik se mi še nikoli ni nasmehnil! Moj računalnik se ne izraža.
Lahko pa daje prednost ustvarjanju povezav …
Svet tehnologije je kot svet besede. Hkrati je čudovito in grozljivo. Res je, da z internetom lahko bolje komuniciramo, vendar nas loči od drugega.
Je beseda precenjena?
Človek živi v svetu simbolne predstavitve, vendar nam to hkrati preprečuje globljo povezavo z neposredno resničnostjo. Beseda nas implicitno pripelje do delirija zaradi tiste ločenosti od resničnosti, o kateri smo govorili.
Jiddu Krishnamurti je dejal, da ni zdravo biti prilagojen globoko bolni družbi.
Da, tudi jaz verjamem, da je naša družba bolna. Vsa društva so bolna. Ker temeljijo na svetu simbolov, kar nas vodi v delirij. Rešitev bi bila vrnitev na povezavo z naravo. Vsekakor bi rad jasno povedal, da je kulturo treba ohranjati, saj se brez nje ni mogoče razviti kot človek
