Kako obnoviti ravnovesje v svojem življenju
Enric Costa Vercher
Obnovite svoje psihološko in fizično počutje s poznavanjem več ključev tradicionalne medicine.
V tradicionalni medicini je zdravje odvisno od ravnovesja med petimi elementi in njihovega odnosa s čutili, fizičnimi konstantami, temperamentom in duševnim odnosom. Ko se ta harmonija poruši, se pojavi bolezen in samo z njeno ponovno vzpostavitvijo obstaja pravo zdravilo .
Najboljši opis petih elementov, njihovih značilnosti in njihovih lastnosti ponuja Sankhya, ki je ena od doktrin ali kozmogoničnih pogledov hindujske tradicije. Eter je prvi element in v svojem bistvu vsebuje vse ostale; potem zrak vsebuje in ustvarja ogenj in tiste, ki pridejo za njim; ogenj proizvaja vodo in zemljo; voda proizvaja zemljo, zemlja pa ne proizvaja nobenega drugega elementa: je najgostejša in najtežja. Teh pet elementov je popolnoma potrebnih, da lahko vsa bitja imajo resničnost in lahko obstajajo. Nobenemu od njih ne sme manjkati: vsako bitje ima dinamično ravnovesje petih elementov, ki ga označuje za zdravega posameznika; če se zlomi, se pojavi bolezen. In če se izgubljeno ravnovesje obnovi,posameznik si povrne zdravje.
Vrnite ravnotežje v svoj obstoj
Lahko bi rekli, da je tradicionalna medicina vseh kultur povzeta v poznavanju elementov in o tem, kako jih uporabljati v skladu z naravnimi zakoni za ohranjanje zdravja in preprečevanje bolezni.
Vsak od elementov ustreza organu čutil in njegovi funkciji: eter je povezan z ušesom in sluhom; zrak, s kožo in dotikom; ogenj, z očmi in vidom; voda z usti in okusom ter zemlja z nosom in vonjem. Tradicionalna medicina to ujemanje elementov in funkcij uporablja za preučevanje bolezni, ki se lahko pojavijo, kadar je pet elementov v motnjah ali neuravnoteženosti.
Tradicionalna medicina za obnovo dobrega počutja
Kljub naključjem kitajska medicinska tradicija ne govori o elementih, temveč o "gibanjih" in jih poimenuje drugače, vsaj v bibliografiji, ki jo imamo na Zahodu.
Zaradi težav pri prevajanju kitajskega ideografskega jezika v zahodni jezik je francoski učenjak in diplomat George Soulié de Morant, njegov prvi prevajalec, zamenjal zemljo in kovino. Natančne enakovrednosti med elementi hindujske tradicije in kitajske taoistične in budistične tradicije so naslednje: eter ustreza gibanju zemlje, zrak lesu, ogenj ognju, voda vodi in zemljo s kovino .
4 elementi temperamenta in zdravja
Različno poimenovanje - v enem primeru "elementi", v drugem pa "gibanja" - je posledica dveh različnih načinov opisovanja resničnosti, ki ju imata obe tradiciji.
Hindujska koncepcija (iz katere izhaja zahodna koncepcija) osredotoča svojo pozornost na materialno strukturo elementov , medtem ko je v kitajski koncepciji poudarek na energijski strukturi ali dinamičnih značilnostih teh elementov. To razliko so brez protislovja vključili starodavni zahodni zdravniki, ki so opisali štiri velike tipe organske zgradbe ljudi glede na prevladujoči element (razen etra, ker je to nematerialni element): konstitucije zemlje, vode, ognja in zraka.
Vendar vedenje in mentalni odnos posameznikov, ki so se odzvali na te telesne konstitucije, niso bili poimenovani po elementih, temveč po štirih temperamentih: kolerični, sangvinični, melanholični in flegmatični. Odziv vsakega od njih na okolje ali resničnost je drugačen, pa tudi na stališča in duševna stanja. Njegove glavne značilnosti so:
1. Kolerik
Ta "temperament" se odziva na ogenj. Je egocentričen in avtoritaren posameznik, trmast, trmast in s paranoično-obsesivnimi težnjami, katerega izvor je v precenjevanju ega.
2. Kri
Zaradi svoje zračne konstitucije je gibljiva in nestabilna oseba, odhajajoča in ljubiteljica komunikacije, s težnjo k duševni razpršenosti in pomanjkanju koncentracije, kar običajno vodi do tesnobe in vznemirjenosti.
3. Melanholični
Ustreza vodni strukturi. Ima nagnjenost k apatiji in žalosti, s fobijami in kompleksi, ki mu preprečujejo delovanje, odličen čustveni spomin in duševno nagnjenost k resignaciji in depresiji.
4. Flegmatik
Posameznik zemeljske konstitucije ni čustven. Namesto tega je premišljen in podroben. Lahko postane izbirčen jedec, obsesivno kompulziven pri pridobivanju predmetov. V presežku se lahko pojavi Diogenov sindrom (ne zavrzite ali odstranite smeti).
Za tradicionalno medicino je bilo torej naključje med telesno konstitucijo in temperamentom ali načinom psihofizičnega odzivanja na resničnost . Posledično je bilo njegovo zdravilo psihosomatsko, celostno, celovito. Tako telesno zdravje in duševno ravnovesje zahtevata, da se elementi in temperamenti ohranjajo v harmoniji. Na to znanje se odziva stavek templja Eskulapa, klasičnega boga medicine in zdravljenja: "Nič v presežku", in nasvet Bude, ko označuje "srednjo pot".
