Pravi izvor ljubezni

Laura Gutman

Vsi smo rojeni s sposobnostjo ljubiti, to je delati dobro, skrbeti, podpirati drugega … Izkažemo jo, če smo se kot otroci počutili ljubljene in tudi, ko smo zreli

Pogovor o ljubezni je pogosto zmeden, saj samodejno pomislimo na romantično ljubezen med dvema odraslima. Odrasli smo navdušeni nad pravljicami, nato pa se v odraslem življenju hranimo z miti, filmi, romani in zgodbami, ki dosežejo določeno stopnjo sreče do te mere, da je zajeta ljubezen para. Poleg tega, da ljubezen v parih obstaja in je zaželena, se mi zdi primerno najti izvor sposobnosti ljubezni.

Človeška bitja se rodijo - vsi mi, brez izjeme - s sposobnostjo pokazati to lastnost: delati dobro drugim. Ker je to ljubezen, daje drugemu prednost pred lastnimi potrebami: skrbeti, se smiliti in olajšati življenje drugim.

Odkrivanje, kje se rodi ljubezen

Zdaj so ljudje rojeni nezreli. Da bomo lahko v prihodnosti razporedili svoje vire, vključno z razvojem zmožnosti ljubiti , moramo skozi celotno otroštvo preživeti v stanju dobrodošlice. To stanje je bistveno, veliko bolj kot tisto, na kar nas danes opozarjajo filozofske in verske teorije.

Ljubiti pomeni dati prednost drugemu pred lastnimi potrebami: skrbeti, sočutiti, čutiti in olajšati življenje drugim

Otroštvo je življenjska stopnja, ko nas je treba brezpogojno ljubiti. Koga ljubil? Čim bolj za našo mamo ali materinsko osebo. Zelo verjetno se vsi spominjamo besed naše matere, ki je govorila, kako zelo nas je ljubila in koliko se je žrtvovala za nas. Je res? Z vidika naše mame je seveda tako. Toda z vidika otroka, kakršen smo bili …, je malo verjetno, da smo bili kot človeška bitja sesalcev zadovoljni s svojimi osnovnimi potrebami .

Seme ljubezni

Otroštvo je čas v življenju, ko bi ljudje morali živeti ljubezen v vseh njenih razsežnostih. Morali bi se počutiti blagoslovljene, ljubljene, varne, zaščitene, spremljati, razumeti, božati, pomagati in izpolnjevati. Od nas ne bi smeli zahtevati, da bi bili ali počeli kaj drugega kot tisto, kar se je spontano rodilo iz naših črevesja. Preprosto bi nas morali spremljati pri raziskovanju. Morali bi imeti prost dostop do materinega telesa. Prejeti bi morali biti le nasmehe in znake odobravanja, tople besede in razlage naših čustvenih stanj.

Če bi v otroštvu živeli ljubezen v vseh njenih razsežnostih, bi hkrati razvili sočutje do drugega in stalni interes za dobro počutje. Čutili bi, kako Zemlja joka ali se zbudila, čutili bi živali in rastline, čutili bi druge otroke v njihovih radostih ali trpljenju in bili pozorni, da bi nadomestili morebitno pomanjkanje ali potrebo, ne da bi tehtali, ali nam ustreza.

Če bi v otroštvu živeli ljubezen v vseh njenih razsežnostih, bi do drugega razvili sočutje

Ljubezen se doživlja - ali ne - v zgodnjem otroštvu. Otroci se ne bi smeli odzivati ​​na nikogaršnja pričakovanja , temveč samo, ko odraščamo, pod pozornim in sočutnim pogledom starejših, ki skrbijo za nas, raziskujejo naše vesolje. To je ljubezen. Notranja izkušnja je tisto, da nas ljubezen obdaja v vsem svojem sijaju in da se je ni treba ničesar bati ali narediti.

Če bi odraščali v tem stanju blaženosti … bi bila ljubezen vsakodnevna praksa in očitno bi nam bilo, da ni nič pomembnejšega od tega, kar lahko ponudimo drugemu. Ljubezen in altruizem gresta z roko v roki. Ljubiti bližnjega, ko se imamo radi, je ena najstarejših zapovedi, vendar te navade še nismo dosegli.

Poglejte naše rane iz romantične preteklosti

Kaj lahko storimo danes, ko ugotovimo, da nismo bili ljubljeni - v skladu s svojimi pričakovanji -, ko smo bili otroci? Kako se lahko naučimo ljubiti danes, če nismo imeli te izkušnje?

Najprej je bistvenega pomena, da resničnosti našega otroštva pristopimo s široko odprtimi očmi. Nihče ne more spremeniti notranje izkušnje, če mu ni jasno, kaj se v resnici dogaja. Ne gre za obsojanje naše matere ali tistih, ki so nas vzgajali. Gre le za odpravljanje pomanjkljivosti, ki smo jih kot človeška bitja utrpeli, da bi razumeli mehanizme preživetja, ki smo jih uporabili. Ti mehanizmi so bili kompenzacijski in nas na splošno ponavadi oskrbujejo s tistim, kar nam je manjkalo. Potem ta mehanizacija običajno deluje tako, da nas izpolnjuje in zadovoljuje na vseh področjih življenja. In vsak sistem samozadovoljstva… je v nasprotju z zmožnostjo ljubiti, ki temelji na dejstvu, da ima drugi prednost.

Odpravimo pomanjkljivosti, ki smo jih kot človeška bitja utrpeli, da bi razumeli svoje mehanizme preživetja

Kadar nam še vedno primanjkuje ljubezni, drugemu ne moremo dati prednosti, ampak poskušamo umiriti stare potrebe, ki jih živimo, kot da so trenutne. Zato jih boli. Zato jih moramo napolniti. Zato je potreba po drugih upadla. Bistveno je razumeti svojo notranjo praznino in razloge, zakaj čutimo nujno potrebo po tem, da bi se zadovoljili.

Drugi korak je opazovanje celotne mreže: našega otroštva, mladosti in odraslosti, dokler stvari ne postavimo na svoje mesto. V tej drugi fazi ne bi smeli več trpeti za tem, kar se nam je zgodilo, ko smo bili otroci, ker se je to že zgodilo. Ne moremo nazaj. Čeprav je bistveno razumeti, kaj se je zgodilo in kaj smo storili s tem, kar se nam je zgodilo. Ko bomo s ponižnostjo in hvaležnostjo razumeli, bomo pripravljeni na to, kar sledi. Mislim na tretji korak: vprašajte se, ali smo pripravljeni ljubiti drugega , četudi nismo bili dovolj ljubljeni. Kako bomo to storili? Če razumemo, da se lahko odločimo ljubiti, tudi če ne bi bili deležni podpore in naklonjenosti, ki bi jo potrebovali v otroštvu.

Dajanje ljubezni nas osvobaja

Sposobnost ljubiti je v nas prikrita. Uresničljivo je, če vemo, da je ljubezen registriranje drugega , sprejemanje drugega v njegovem bistvu, spremljanje v njegovih zahtevah, podpiranje, podpiranje, poslušanje, udeležba in razpoložljivost. Vse to je ljubezen.

Ljubiti pomeni sprejemati drugega v svojem bistvu, ga podpirati, vzdrževati, poslušati, biti prisoten in biti na voljo. Vse to je ljubezen

Kaj pa, če se - tudi če se tako potrudimo - ne počutimo ljubljene? Se ne zgodi nič. Ko smo bili otroci, bi potrebovali to brezpogojno ljubezen. Namesto tega odraslost postane stanje dajanja . Le z ljubeznijo bomo spoznali, da ničesar drugega ne potrebujemo. Da nas dejstvo, da smo pozorni in na voljo, preobrazi, polepša in napolni s srečo. Kadar koli - od časa do časa, ko se pojavijo ostanki te infantilne potrebe - vemo, da so ti občutki tam zakoreninjeni, vendar ne predstavljajo več naše resničnosti. In način, kako do njih priti z vestjo, je prepoznati, da smo dozoreli in da nam nihče ne more preprečiti, da bi delali dobro.