Ne, živali niso imune na fizične in čustvene bolečine
Julio Ortega
Čeprav se njihov jezik razlikuje od našega, živali sporočajo svoje veselje, naklonjenost in tudi svoj strah in bolečino. Trpijo kot mi.
Pablo je bil laboratorijski šimpanz v New Yorku, ki so ga stotinekrat preluknjali, podvrgli biopsiji, zdravili z eksperimentalnimi cepivi in cepili s HIV.
Ko je umrl, so lahko drugi šimpanzi videli njegovo truplo: nekateri so mu iztegnili roke, drugi so mu odprli oči ali podrgnili po oteklem trebuhu, kot da bi ga želeli oživiti. Nato so vpili od njega, nato začeli kričati, nato pa mrzlično bijeli drug drugega po prsih. Te živali so žalovale za svojim pokojnim spremljevalcem.
Ali tudi živali trpijo kot mi?
Čustvena bolečina je pri živalih prisotna enako kot telesna bolečina. Njegova osnova je, tako kot pri nas, fiziološka in jo lahko večino časa preverimo s prostim očesom, prav tako pa lahko »merimo« svoj obstoj.
Ljudje uporabljajo naš besedni jezik, da bi rekli "Žalosten sem" ali "Bojim se", druge vrste pa uporabljajo svoje kode. Etologija je pogosto sposobna zaznati ta stanja pri živalih z izrazi obraza, vokalizacijo, govorico telesa in vedenjem v odnosu do okolja.
In ni treba biti etolog za razlago njegovih signalov, kdo hoče imeti psa, ne ve, kdaj je vesel ali prestrašen?
Čustveni možgani
Limbični sistem bi lahko imenovali "čustveno območje" možganov. Mnoge vrste imajo te strukture, ki zagotavljajo nevrološki substrat za primarna čustva (strah, jeza, gnus, presenečenje, žalost in sreča), čeprav se njihova kompleksnost razlikuje glede na vrsto možganov, o katerih govorimo.
Znanstvena skupnost pri nekaterih živalih prepozna tudi sekundarna čustva, empatija je eno izmed njih. In nič več ni dvomljivo, da govorimo o fizični bolečini ali čustvenih odzivih (ali "občutkih"), razlike med vrstami, kot je že ugotovil Darwin, so bolj stopnje kot vrste.
Na enak način, kot obstaja evolucijska kontinuiteta v njegovih anatomskih strukturah, obstaja tudi v povezanih kognitivnih in čustvenih zmogljivostih, pri tem pa ne gre za antropomorfiziranje, temveč za skladnost z opazovanjem in priznanje, da ni prostora za zanikanje, kadar znanost in znanost izkušnje nam kažejo iz dneva v dan.
Primer skupnih čustev
Pepsi je bil miniaturni šnavcer, ki ga je veterinar dal očetu. Žival in njen lastnik sta si delila igre, hrano, naslanjač in posteljo. V starosti osemdesetih let je moški storil samomor in ko je policija zapustila hišo, je pes stekel v klet, kjer je umrl in tam ostal tog.
Pepsi se deset let ni spustil po lestvi, ker ga je to mesto prestrašilo, in v tistem trenutku je premagal svojo paniko, ker je bil tam, kamor je šel njegov prijatelj.
Nekaj dni kasneje je umrl. Kdo ne pozna zgodbe človeka, ki je kmalu po izgubi življenjske sopotnice umrl od žalosti?
Neznanje razlogov povzroča več bolečine
In ne pozabimo, da v situacijah, na katere niso bili gensko pripravljeni, na primer njihova zloraba, živali ne poznajo razloga za svojo bolečino, tako kot bi se zgodilo z dojenčkom, ki mu je bila dana injekcija, in to močno poveča njihovo trpljenje psihična pred agresijo.
Trditev, da živali ne čutijo, je dejanje laži in zla.
To je zato, ker so pri mnogih vrstah njihova čustva vidna in jih izražajo brez filtriranja, pa naj gre za veselje, žalost, željo po igri, strah ali užitek.
To je zato, ker čeprav se njihov jezik razlikuje od našega, je njihov in je enako veljaven.
In to zato, ker njihova "nedolžnost" in "nevednost" dodajata strahopetnost dejanju povzročitve škode, ki jo vedno spremlja groza.
Na nek način spominja na zlorabo, ki ji je lahko izpostavljen majhen otrok.
