Štiri življenjske faze in njihove eksistencialne krize

Anna R. Ximenos

Vsaka stopnja človeškega bivanja prinaša vrsto izzivov in težav. Izhod iz vsakega izmed njih nas vodi k sreči.

Naše življenje bolj kot linearno zaporedje dogodkov sestavljajo diskontinuitete , nenadne spremembe, ki pomenijo sprejemanje in žalost, pa tudi novi izzivi in ​​priložnosti. Ključ za premagovanje teh kriznih trenutkov je vrnitev v središče našega bitja in obnovitev skritih sposobnosti.

Človeški obstoj, čeprav sledi niti kontinuitete, je prekinjen, z zaporednimi stopnjami in trenutki, ko se soočamo z novimi izzivi. Od rojstva do konca življenja se vrstijo nenehne spremembe : vedno smo v procesu, da bi bili nekaj novega, drugačnega in presegali sebe.

Osrednja težnja človeka je iskanje smisla za njegov obstoj . Oblikovanje osebe je možno, kolikor to premaga tipične krize, ki se pojavljajo v različnih življenjskih obdobjih in osmisli njihovo življenjsko pot.

Eksistencialne krize v življenjskih fazah

Prvotni pomen besede kriza je "sodba" (kot končna odločitev o postopku) in na splošno zaključek dogodka.

Kriza tako reši situacijo v določeni življenjski dobi, a hkrati opredeli vstop v novo situacijo, ki postavlja svoje težave . Kriza je najpogostejši pomen in kot smo ga vajeni razumeti, je ta nova situacija in vse, kar s seboj prinese.

A priori krize ne moremo oceniti kot nekaj pozitivnega ali negativnega , saj ponuja enake možnosti dobre ali slabe rešitve. Vendar pa so biografske krize osebe na splošno očitno koristne.

Ena od skupnih značilnosti vseh kriz je njihova nenadna in na splošno pospešena narava. Krize se nikoli ne pojavljajo postopoma in zdi se, da so vedno nasprotje vse trajnosti in stabilnosti.

Biografska ali osebna kriza razmejuje situacijo, ki nas postavi v pospešeno fazo obstoja , polno nevarnosti in groženj, pa tudi možnosti za osebno obnovo.

Nevarnosti in priložnosti

V vseh življenjskih krizah se nevarnost in priložnost predstavljata hkrati . Oseba ne živi v ujetništvu osebnosti, ki je bila v otroštvu ali mladosti skovana za vedno, ampak se sčasoma spreminja, zato so možnosti za uspeh v krizi skoraj neomejene.

Druga značilnost krize je, da običajno, takoj ko se pojavi, človek išče rešitev, da bi se iz nje rešil . Iz tega razloga lahko rečemo, da se kriza in poskus njenega reševanja pojavita hkrati.

Znotraj skupnih značilnosti ljudi obstaja več razlik v krizah. Nekatere krize so bolj običajne kot druge: so tipične, za katere obstajajo "že pripravljene" rešitve.

Drugi so edinstvene narave in zahtevajo resnično prizadevanje za izum in ustvarjanje, da bi se pojavili iz njih.

Nekatere krize so kratkotrajne , druge so bolj trajne; vemo, kdaj se začnejo, redko pa, ko se končajo. Rešitev krize je lahko tudi zelo različnih vrst, včasih začasna in druga dokončna.

Tradicionalno se od psihopatologije reakcije in travme razlikuje med življenjskimi dogodki (vsi jih prehodimo ) in travmatičnimi ( sprožilci krize).

V zadnjem času se govori o "kritičnih dogodkih" (ločitev, izguba zaposlitve …), dogodkih, ki spadajo v splošno človeško izkušnjo, vendar lahko v nekaterih primerih pospešijo krizo in ki bodo v vsakem primeru zahtevali veliko Prekomerno prilagajanje prizadete osebe.

Česa nas učijo biografske krize?

Morda je najbolj zanimivo pri eksistencialnih krizah to, da človeka prisilijo, da se poveže s svojo lastno kronološko zgodovino , da se ustavi in ​​se seznani (si oglej perspektivo, pregleda prednostno tabelo, na novo opredeli svoje želje …) svoje življenjske poti v vsaki življenjski stopnji.

V kapitalističnem svetu, kjer se kot slabo povezani in egoični posamezniki razširimo v iskanju takojšnjih zadovoljenj (zasidranih v prizadevanju za »zdaj«, brez preteklosti ali prihodnosti), nemočno premišljujemo, kako je naše časovno polje izjemno osiromašeno .

Pomanjkanje časa je postalo nekakšna kulturna bolezen (afriški rek kaže, da imajo vsi belci uro, nikoli pa nimajo časa), bistveno pomanjkanje, zaradi katerega smo popolnoma nezmožni učiti se iz preteklosti in se projicirati v prihodnost. .

Gre za večkrat analizirani pojav krčenja prostora-časa v sodobnih družbah .

Vsakič se bolj in bolj potepamo po drugih krajih , prostorih brez identitete ali zgodovine (velike trgovine, letališča, nakupovalni centri, supermarketi …), ki prikazujejo samotno, začasno in kratkotrajno osebnost.

To filozof Zygmunt Bauman dobro opredeljuje kot »tekočo modernost«, ki označuje tekoče in nestanovitno stanje današnje družbe, brez preveč trdnih vrednot, pri katerih je negotovost zaradi vrtoglave hitrosti sprememb oslabila človeške vezi in kjer so povezave krhke in potečejo prezgodaj, da bi nam pomagale razumeti pomen naših dni.

Biografske krize nas postavljajo v središče našega bitja in nas silijo, da se pregledujemo kot ljudje . Na podlagi teh se odpre nekakšna prepad med preteklostjo - ki v sedanjem življenju ni več veljavna ali vplivna - in prihodnostjo, ki še ni konstituirana.

Krize nas silijo, da se ozremo nase , živimo v svojem času in povemo svojo osebno zgodovino.

Načini za spopadanje z njimi

Strokovnjaki kažejo, da načini soočanja s tako kritičnimi obdobji oblikujejo značaj in obstoj ljudi. Ključ do zdrave prilagoditve je, da poiščemo lastne sposobnosti, da se rešimo težav, v katerih smo.

Kljub tesnobam, ki neizogibno preplavijo vsakega človeka, smo vsi sposobni prebroditi krizo in znamo aktivno iskati in najti rešitev. Da se pokažemo željni vedeti več. Vedeti, kako se spočiti, ko naša učinkovitost zaradi utrujenosti upade, in si urediti vrnitev v boj takoj, ko si povrnemo izgubljeno moč.

V nas je sposobnost sprejemanja in celo iskanja pomoči, pri čemer to ni znak naše šibkosti, temveč zrelost.

Prehod iz ene stopnje v drugo je vedno impregniran z določeno psihološko napetostjo, ki je simptom evolucije, rasti in zorenja.

S psihološkega vidika bi ustrezalo prehod z ene stopnje na drugo zavestno in postopno ter pri vsaki od njih najti svoj pomen, pa tudi nove vrednote in cilje.

Po mnenju filozofa Joséja Ortege y Gasseta živeti pomeni, da se znajdemo na svetu, se znajdemo obkroženi in zaprti s stvarmi, ki predstavljajo naše okoliščine. Toda življenje ni samo biti med stvarmi kot ena izmed njih, ampak vedeti, kako živeti, se zavedati, kaj človek počne.

Življenje ni nobena tuja ali že obstoječa snov živemu subjektu. Življenje je čista dejavnost in nenehno se mora ustvarjati v času, v prostoru. Življenje je izbira.

Izzivi 4 življenjskih stopenj

S kakšnimi izzivi se soočamo v vsaki fazi našega življenja? Pregledujemo eksistencialne krize in način, kako se soočamo z vsakim trenutkom.

1. Otroštvo

Da bo otrok lahko rasel primerno in da bo lahko vstopil v družbeni svet, je pomembno, da nima le ljubečega, toplega in skrbnega okolja, ampak mu lahko to zagotovi ustrezne meje in idealno okolje, da se lahko počuti varno .

Če si čim več časa delimo z našimi otroki in se čim bolj izogibamo "kibernetskim kengurujem" (televizija, konzole, tablice, mobilni telefoni …), jim bo to pomagalo pri razvoju v poznejših fazah.

2. Mladost in mladost

Po različnih svetovnih študijah srečni mladostniki po polnoletnosti uživajo boljše fizično in duševno zdravje .

UNICEF poudarja, da se 70% duševnih motenj začne pred 24. letom starosti.

Zato je treba mladostnika opremiti z orodji , da lahko samostojno komunicira z zunanjim svetom, spoštuje njegovo potrebo po zasebnosti in mu pomaga pri vzpostavljanju zdravih vezi s prijatelji.

Glede na vseprisotnost tehnologije, ki je vse bolj presenetljiva v življenju vseh in bolj v življenju mladih, je danes bolj kot kdaj koli prej pomembno okrepiti dejavnosti na prostem, spodbuditi branje in razmišljanje ter še naprej deliti prostore za odnose z najstniki.

3. Zrelost

Morda je to najbolj stabilno obdobje človeka . Občutek "sebe" se širi, oseba postane aktivni del družbe in delo oblikuje individualno življenje.

Soočiti se z omejitvami vse bolj naglih življenj je bistvenega pomena, da poskušamo sestaviti sestavljanko svojih zahtev in želja z minimalnim ravnotežjem. Da bi to dosegli, je zelo pomembno, da imate prostor in čas zase.

4. Senectud

To je zadnja stopnja v življenju ljudi. V tem trenutku je pomembno, da se ustrezno upokojimo in izkoristimo priložnost za izvajanje tistih dejavnosti ali nalog, ki smo jih zaradi pomanjkanja časa odlašali. Najpomembnejša ni starost sama po sebi, ampak to, kako jo živimo.

Upoštevati:

• Osebna kriza nas postavi v pospešeno fazo našega obstoja in se hkrati predstavi kot priložnost, da jo rešimo
• Postavijo nas v središče našega bivanja , silijo nas, da se ozremo nase, živimo v svojem času in povemo svojo osebno zgodbo
• Ključ do zdravega prilagajanja je poiskati lastne sposobnosti, da se rešimo težav