Pot do sreče
Jorge Bucay
Povezovanje z radostmi ali materialnimi dobrinami ga še bolj odtuji. To je past, ki nam preprečuje, da bi mirno uživali na življenjski poti.
Ali obstaja sreča? Je to mit, abstrakcija ali kaj takega, kar je dejansko mogoče doseči? In če je sreča mogoča, od česa je odvisna? Kaj vsak naredi? Iz okoliščin, ki nas obkrožajo? Ali kaj priložnost prinese v naše življenje?
Iz nekega razloga, morda predvidljivega, je bila tema sreče dolga leta odsotna iz besedil skoraj vseh mojstrov psihologije in filozofije. Očitno ni bilo tako, ker je le nekaj zanimalo, da bi bili srečni; prej se je zdelo, da so se skoraj vsi (tudi filozofi in terapevti) strinjali, da k poročanju zdrave pameti ni treba dodati ničesar. Iz te predpostavke (mimogrede) je bilo uradno dotikanje teme jamstvo za neumnost in plitvost.
Kakšna pot nas vodi do sreče?
Na srečo je v zadnjem desetletju ta tema spet postala osnovna za vse nas, ki preučujemo človeško stanje v praktične in pozitivne namene. Skrbimo, da vemo, kaj je sreča, in tisti, ki nas poslušajo in berejo, vemo več o tem, kako to doseči.
Sreča je povezana z užitkom, z materialnimi dobrinami … Poznamo pa ljudi, ki imajo veliko denarja in niso srečni
Tudi z veseljem, s smehom, z udobjem in razkošjem; In zato se mnogi ljudje na svetu, ki si prizadevajo za največje dobro počutje, borijo vsak dan in si prizadevajo, da bi čim več nabrali vsega, verjamejo, da bodo na ta način srečni.
Pa vendar poznamo ljudi, ki imajo več denarja, kot bi si lahko sanjali, zavidljivo življenje in imetje, za katerega bi želeli, da ga vsaj delijo z nami, a pogosto izjavijo, da niso srečni.
Med temi ljudmi so tudi samomori, psihosomatske bolezni , depresija in predvsem odvisnost od mamil, samoopuščanje in razpadi družin.
V starodavni Grčiji so takratni boj že začeli skrajno:
- Ali je bila sreča izključna dediščina tistih, ki so se sposobni soočiti s svojo usodo s pozivom k žrtvovanju in moči, da prenesejo neizogibno trpljenje, kot so ga branili stoiki?
- Ali pa je bila sreča last tistih, ki so po Epikuru živeli v Bakhanaliji, uživali v vseh zemeljskih užitkih in v skoraj stalnem praznovanju ter si dovolili živeti kot bogovi, kot je razglasil njihov učitelj?
Sreča je nekaj zelo oprijemljivega
Začnimo tukaj tako, da postavim točko zame nedvomno, čeprav še zdaleč ni splošno sprejeta:
Sreča je dejstvo, nekaj resničnega, mogočega in cenovno dostopnega in ne nedosegljivo obzorje ali navidezna referenca … v kolikor smo sposobni a priori opustiti nenadomestljivo asociacijo, ki jo sklenemo z užitkom, smehom, veseljem ali užitkom. veselje. In pravim več:
Sreča je možna, če ni nujno odvisna od tega, kar se nam trenutno dogaja
Izhajajoč iz tega, lahko in moramo delovati sinhronizirano z našo željo po sreči in se izprazniti tabujev in resničnih in namišljenih prepovedi, tako zunanjih kot notranjih. Paziti moramo, da razorožimo pasti, ki smo se jih naučili postaviti.
Za seboj moramo pustiti tudi, če je le mogoče v pozabi, nezdrave navade, ki nam preprečujejo, da bi uživali življenje in ki nam onemogočajo, da bi bili čim bolj srečni in si jih zaslužimo. O sreči rad razmišljam kot o povezavi dveh dejavnikov:
- Zavzeta izbira poti.
- Določen način, kako ga obiti.
In še malo … Verjetno se zato prepiram s tistimi, ki o njem razmišljajo kot o kraju prihoda ali kot o osebnem dosežku.
Sreča ni toliko v uspehu, ko sem dosegel cilj, ki sem si ga zastavil, kot v tem, da sem užival v potovanju
Lahko bi celo rekel, da je zame vsaj ta prijeten občutek trenutno bolj povezan z vedrino kot z užitkom . Če ne, bi bilo dovolj, da posnemamo neumnega moškega, ki kupi par čevljev, ki sta dve velikosti manjši od velikosti njegovih stopal in liže ustnice, razmišljajoč, kako srečen bo, ko pride domov in končno začuti z veseljem jih sneti.
Če bi edino zadovoljstvo pri mojem delu merili po rezultatu prodaje v knjigarnah ali izključno v nadaljnjem komentarju bralcev, bi vsem ljudem, ki delajo, manjkal velik del sreče, ki je posledica tega.
Resnična sreča ima malo in nič skupnega z našo lastnino, vsaj s tistimi, ki jih je mogoče kupiti z denarjem …
Pravljica o sreči
Včasih je bil kralj, katerega bogastvo in moč sta bila tako neizmerna , tako neizmerna, kot tudi njegova žalost in nelagodje.
"Polovico svojega kraljestva bom dal tistemu, ki mi bo pomagal pozdraviti tesnobo mojih žalostnih noči," je rekel nekega dobrega dne.
Dvorni svetovalci, ki so se morda bolj zanimali za denar, kot za kraljevo zdravje, so se odločili za kampanjo in se ne bodo ustavili, dokler ne bodo našli zdravila za kraljevo trpljenje. S konca zemlje so poslali najprestižnejše modrece in najmočnejše čarovnike tistega časa, da bi jim pomagali najti zdravilo, po katerem so tako hrepeneli, da bi si povrnili veličanstvo.
A vse je bilo zaman, nihče ni znal zdraviti monarha.
Nekega popoldneva se je končno pojavil stari modrec, ki je rekel:
"Če v kraljestvu najdete povsem srečnega človeka, lahko ozdravite kralja ." To mora biti nekdo, ki se počuti popolnoma zadovoljnega, mu nič ne manjka in ima dostop do vsega, kar potrebuješ.
"Ko ga najdete," je nadaljeval starec, "prosite ga za srajco in jo prinesite v palačo." Povej kralju, naj spi celo noč, oblečen samo v to oblačilo. Zagotavljam vam, da se bo zjutraj zbudil ozdravljen.
Svetovalci so se popolnoma in predano posvetili iskanju srečnega moškega, čeprav so vedeli, da naloga ne bo lahka. Dejansko je bil moški, ki je bil bogat, bolan; kdor je bil dobrega zdravja, je bil slab. Ta bogati in zdravi moški se je pritoževal nad svojo ženo, ta pa nad svojimi otroki.
Vsi intervjuvani so se strinjali, da nekaj manjka, da bi bili popolnoma srečni , čeprav se nikoli niso strinjali glede tega, kaj manjka. Nazadnje, pozno neke noči je v palačo prispel sel. Ugotovili so, da je moški tako močno iskan.
Bil je skromen kmet, ki je živel na severu, na najbolj suhem območju kraljestva. Ko je bil monarh obveščen o odkritju, je poln veselja ukazal, naj mu nemudoma prinesejo srajco, v zameno za katero naj podelijo kmetu vse, kar je prosil.
Odposlanci so se takoj pojavili v hiši tega moškega, da bi kupili njegovo srajco in, če je bilo potrebno, so si rekli, da jo bodo slekli na silo …
Kralj se je dolgo zdravil, od svoje žalosti. Pravzaprav se je njegova bolezen poslabšala, ko je izvedel, da je najsrečnejši človek v njegovem kraljestvu, morda edini popolnoma srečen, tako reven, tako reven, tako reven …, da ni imel niti srajce.
Pot spokojnosti
Za osvajanje sreče ni čarobnih formul ali nezmotljivih receptov. Vendar je treba narediti prvi korak: zavedati se je, da obstaja možna in nujna sreča.
Moj dragi prijatelj in učitelj, argentinski pisatelj Marcos Aguinis, mi je nekega popoldneva, ko smo si delili pot nazaj v Buenos Aires, rekel: »Všeč mi je ta tvoja ideja o sreči. Veliko je tistih, ki samo življenje opredeljujejo kot pot brez pristanišča … Ne zavedajo se, da je pristanišče ravno konec življenja ”.
Sreča je za iskalca, kot sem jaz (in kot tudi vi), hoditi po poti in si upati vsak dan odkrivati življenje
In upamo si ga živeti, se ga dotakniti in si tudi - zakaj ne? - upamo občutiti bolečino, ko gre za nas. Še več, mislim, da ne boste nehali biti srečni, ko se nam zgodi kaj žalostnega in bolečega. Mislim, da si lahko žalosten, ne da bi se počutil nesrečen, čisto druga stvar.
Sreča je več kot le iluzija pesnikov , veliko več kot obljuba voditeljev in vsekakor veliko več kot le najboljše sanje, ki bi jih lahko sanjali naši starši.
Zame je spokojnost, ki jo občutiš, ko imaš gotovost, da si na pravi poti in se z veseljem premikaš v izbrani smeri
Sreča ni vezana na to, da se imaš lepo ali pa da se cel dan smejiš, plešeš ali poješ. Vsekakor pa v raztezanju metafore sreča ni v tem, da zapojem čudovito pesem, ampak v tem, da vem, da sem sposobna uživati v vsaki noti, medtem ko pojem.
