Z njegovega Inštituta za intuitivno tehnologijo in bio-arhitekturo (TIBÁ) ta arhitekt dela, da bi dal
preproste, praktične in predvsem razumljive rešitve težav s prenaseljenostjo in revščino v fabelah in drugih prikrajšanih območjih Brazilije.
Za tiste, ki že leta sodelujejo v biokonstrukciji, obstajajo knjige, ki so služile za odpiranje te nove poti. Naslovi, kot so Samozidana hiša Kena Kerna, Zavetišče, Samozadostna hiša Brende in Roberta Valea ter Priročnik za bosonogega arhitekta, ki je marsikomu služil kot vodilo in jih tudi danes le malokdo presega.
Johan van Lengen, avtor slednjega, Nizozemec, ki pa v Braziliji živi že od sedemdesetih let, je poznavalec tradicionalnih gradenj. S svojim partnerjem Valdom Felintom, prav tako arhitektom, so leta 1981 ustanovili Inštitut za intuitivno tehnologijo in bio-arhitekturo (TIBÁ), nameščen na stari 20 hektarjev veliki kmetiji v mestu Friburgo v državi Rio. Pred tem je od leta 1977 delal za OZN in z avtohtonimi ljudmi opravljal antropološke raziskave.
To srečanje smo imeli v Barceloni, medtem ko smo sodelovali na 1. kongresu biokonstrukcije.
Vaša knjiga o bosem arhitektu je bila vodilo za mnoge ljudi, zlasti za mlade arhitekte, ki so šele začeli svojo kariero in so ugotovili, da je to, kar so preučevali, neuporabno. Kaj vam je pomenilo pisanje te knjige?
Vse se je začelo, ker sem delal z ljudmi, ki so živeli v barakah, katerim sem razlagal načine za obnovo hiš, prečiščevanje in preusmeritev vode … Velikokrat sem jim pustil nekaj preprostih risb, zato sem bil, ko sem v Mehiki, bolje, da naredim knjigo . Težava je nastala, ker ker sem delal v OZN, nisem imel časa in tudi ukazi so bili, da ne moremo svetovati, samo opazujte. Zato sem moral nekaj časa počakati, preden sem začel z navodili za arhitekt Barefoot.
Kaj je pomenilo obseg, ki ga je imel priročnik, saj so ga ljudje z različnih celin in kultur uporabljali in uporabljajo.
Johan: Včasih mi ljudje iz različnih krajev rečejo: "Imam strica, ki je s to knjigo naredil hišo". Te stvari so mi všeč.
Kako je nastala ideja o ustvarjanju TIBÁ?
Po vrnitvi s potovanja v Nemčijo leta 1987 se je udeležil konference o arhitekturi. Žena me je odpeljala do napol zapuščene "haciende", oddaljene 300 km. iz Ria, ki ga je odkril med obiskovanjem tečaja astrologije. Mesto mi je bilo všeč in razmišljal sem o možnosti, da bi tam ustvaril delovno mesto, da bi razvil naše ideje. Naredili smo nekaj poizvedb in v dveh tednih smo se podpisali, saj vidite čisto navdih. Poleg tega smo imeli veliko srečo, saj smo imeli nekaj denarja od prodaje naše hiše. Tako smo lahko začeli sodelovati z učenci.
To je središče, kjer se bodo študentje naučili drugačnega načina "gradnje".
Ko smo začeli, je imel dva naslova. Ena smer je bila razširjanje tehnik, druga pa raziskave z idejo, da gre za poenostavljen model. Toda po nekaj letih, v katerih smo bili uspešni, na primer uvedli travnate strehe, odkrili drug način za izdelavo vlaknocementnih plošč in nekaj drugih tem, smo ugotovili, da to ni dovolj. Spoznali smo, da moramo pogledati tudi vase. In tudi drugo leto je prišel Waldo, arhitekt, ki je hotel sodelovati pri vsem tem.
Zdaj ne govorim o tehnologiji, ampak o drugih stvareh, kot je ta, da mora vsak spremeniti svoj način gledanja na resničnost. Za to začnemo delati z duhovnim in z meditacijo se učimo, kako spremeniti način gledanja na resničnost.
Najprej spremenite tisto, kar je znotraj, da boste lahko spremenili tisto, kar je zunaj.
To je naravno, ker če mora biti sprememba znotraj osebe. Oblaki se spreminjajo. In če je tako, se stvari odvijajo z veliko več navdušenja.
Delali ste, povejte mi, če se motim, pri približevanju te arhitekture revnim ljudem. Je to delo morda eno najpomembnejših?
Seveda, vendar obstaja ta težava, o kateri sem že govoril, ljudje nižjega sloja gledajo na srednji razred, da ga posnemajo, ker želijo doseči to stopnjo in če srednji razred uporablja betonske bloke, želijo betonske bloke.
Ljudje raje živijo bedno en dan, da kupijo sto blokov, da bi zgradili drug del stene, in preživijo toliko let tako.
Zanimiva zgodba, ki se je zgodila v Mexico Cityju, kjer je Claudio, arhitekt, lastnika enega najpomembnejših časopisov v mestu prepričal, da je svojo vikend hišo zgradil z adobe. To je bilo pred približno tridesetimi leti, zdaj pa je Caiacaoan, kot imenujejo mesto, ves izdelan iz adobe, ker ljudje vidijo družino z adobe hišo, avtom, bazenom, nato pa morajo iz adobe narediti svojega.
Velikokrat sem videl v tropskih krajih, kjer odstranjujejo slamnate strehe in postavljajo onduline iz pločevine, in takrat ljudje dobesedno kuhajo, ker se pločevina segreje. Mislijo pa, da je to napredek, da je prihodnost in da gre za material, ki se ne uniči. Namesto tega je treba slamico menjati vsaki dve ali tri leta. Kako se spremeni ta miselnost, ko želimo postaviti sodobne materiale, ki kasneje nimajo pričakovane funkcije?
Bil sem v regiji, v zvezni državi Vera Cruz, vstopil sem v vas, kjer je bilo veliko slamnatih hiš, nekatere pa so imele strehe stare več kot pet let. Te strehe lahko, odvisno od dejavnikov, kot sta veter in dež, zdržijo več kot 15 let. Potem sem zagledal hišo v gradnji, šel sem tja in vprašal, zakaj uporabljajo slamo, pa so mi odgovorili, da so jo uporabili, ker druge surovine niso imeli, ker so govedorejci s svojo aroganco zavzeli avtohtona zemljišča in niso imeli drugega materiala.
V drugi vasi, kjer so postavili kovinsko streho, sem jih vprašal, zakaj so se odločili za ta material. Odgovorili so mi, da je bilo hitreje graditi in res je, in vprašal sem, a deževje, hrup in sonce prodirajo. Odgovorili so ne, in začutil sem, da to ni prava zgodba.
Malo sem hodil, večina teh ljudi sploh ni govorila špansko, vprašal sem več ljudi in našel enega, ki mi je rekel: "Poglejte, tu se ljudje prepirajo, prepirajo med družinami, s sosedi in zgodi se, da je v soboto običajno Ponoči zapustijo lokal z veliko pulke2 in prispejo do sosedove hiše, kjer se ženske prepirajo, nato odprejo škatlo vžigalic in zažgejo slamnato streho. " To je bila navada, dokler ni prišla cinkova streha.
Od kod sredstva za projekte socialne gradnje? Ali se kmetje sami organizirajo ali so to sredstva evropskih organizacij ali programov ZN?
Ko smo začeli, smo imeli podporo nizozemskih fundacij in bili smo taki nekaj let. Vse smo naredili sami, celo naveličali smo se pisanja pisem Fundacijam. Zdaj je drugače in po potrebi se organiziramo sami, vključno z več osebja. Torej imava z Waldom več časa, da se posvetimo bolj neposrednemu poučevanju.
Na tisoče študentov je že prešlo skozi center TIBÁ - kar v tipi jeziku pomeni "kraj srečanja" - in odkrili drug način, kako videti gradnjo in človekov odnos do tega dejanja ustvarjanja.
1 Koča.
2 Alkoholna pijača, pridobljena iz kaktusa.
Več informacij: Inštitut za tehnologijo in bio-arhitekturo
TIBÁ, intuitivni Rua Roquette Pinto 20 A. 22291-210 Rio de Janeiro RJ. Brazilija
Tel (55 21) 22445930
tel / fax (55 21) 2274-1762
E pošta: (email protected)
Web: www.tibarose.com
Knjigo Barefoot Architect Manual in druge podobne knjige lahko prenesete iz naše knjižnice
