Taoistična vaja za dvig seksa na drugo raven

Marta Pšenica

Harmonična izmenjava med moškim in ženskim, jinom in jangom vesolja nas povezuje z energijo prednikov. S to vajo taoistične spolnosti lahko začutite vso njeno moč.

Ljubezen po taoizmu je sveto dejanje, pri katerem se človek postopoma nauči ločiti od želje in v primeru človeka ločiti ejakulacijo od užitka.

Toda občutek radosti, ki sprva ni zelo močan, lahko postopoma preseže lokacijo v spolnih organih in se razširi navzgor, tako da v telesu naredi navpično os, ki se razširi na celotno bitje. Tako lahko v stanju ekstatične meditacije, ko jin in jang stopita v popolno harmonijo.

To je tisto, kar se v parih išče v praksi chikung-a ali spolne alkimije s pomočjo harmonične izmenjave med žensko in moško energijo.

Tao parnega seksa

Po taoizmu obstaja naraven red v vesolju, red, ki temelji na ravnovesju teh medsebojno odvisnih komplementarnih nasprotij, ki sta jin in jang . Ena sila brez druge ne more obstajati in ustvarjajo drug drugega.

Yin pomeni "senčno stran gore", medtem ko se znak yang nanaša na sonce. Gre za dva dela, ki skupaj sestavljata celotno goro , obstajata glede na obstoj drugega in vsak vsebuje tudi drugega: na sončni strani so sence, na senčnih predelih pa je več osvetljenih površin kot druga.

Na enak način lahko v ta vrstni red razvrstimo tudi noč in dan, mraz in toploto, žensko in moško … Ravnotežje med temi nasprotji je tisto, kar uravnava globalno, skupinsko in posamezno zdravje.

Moški je v bistvu jang, ženska pa jin, čeprav je pri moškem jin, pri ženski pa jang. Vsi moški imajo lastnosti, ki bi jih lahko uvrstili med ženske in ženske moške.

Taoizem natančneje meni, da je moški zunaj yang, znotraj pa jin, ženska pa nasprotno.

Zveza energij, ki se dopolnjujejo

V taoistični tradiciji so praznovali rituale, imenovane heqi ali "združitev dihov"; se pravi združitev chi ali vitalnih energij . Ti rituali so v taoistični literaturi opisani na lepo poetičen način, vendar so za nas precej nerazumljivi ali dovzetni za različne interpretacije.

Če ne želimo voditi popolnega taoističnega samostanskega življenja (in na Zahodu ni templja, kjer bi to počeli), danes nima smisla poskušati strogo reproducirati teh obredov.

Toda njegovo prilagajanje našemu sedanjemu življenju je neprecenljivo tako za zdravje kot tudi za dolgoživost in za obogatitev našega spolnega življenja ter spreminjanje paradigme, pod katero imamo spolna srečanja.

Cilj taoistov je biti eno s taojem, prvinskim bistvom vesolja, ali z drugimi besedami, teči v njegovem toku. Le harmonična izmenjava med moškim in ženskim omogoča dostop do edinstvenega diha.

Preko harmoničnega spolnega akta med moškim in žensko človek doživlja in se poveže s harmoničnim tokom med jinom in jangom ter se vrne v naravni red, ki je skupen vsem, v tao.

Iniciacijska vaja za spolni či kung

Najprej gre za mirnost in praznino, da se počasi premaknete k spolnemu vzburjenju in nato podaljšate užitek:

1. Sedela sva iz oči v oči in se dolgo gledala . Levo lahko položimo na svoje srce, desno pa na partnerjevo.
2. Tako postavljeni si privoščimo dober čas sprostitve, prisotnosti, praznjenja tistega, kar nam v tem trenutku ne služi in se napolnimo z ljubeznijo.
3. Nato moški nadaljuje z masiranjem ženske . Najprej ji masira prsi, da aktivira či, nato pa po trebuhu do genitalij. Masira jih, začenši z zunanjimi ustnicami.
4. Ko je ženska navdušena (sama se odloči, kdaj), bo nožnica sprejela in zavila penis in ostali bomo še dolgo, ne da bi se premikali, gledali si v oči in bili pozorni na občutke, ki nastanejo v genitalijah, kadar pomanjkanje trenja to omogoča aktivirajte dotik.
5. Pomembno je, da dihate mirno, počasi in globoko. Če pride do gibanja, naj bo to ritmično valovanje telesa do ritma dihanja, česar mu ne bomo dovolili pospešiti.
6. V puristični taoistični alkimiji človek ne bi smel nikoli ejakulirati, vendar je nevarna praksa, če tega ne storimo zavestno. Trenutek ejakulacije bomo poskušali podaljšati do maksimuma , do katerega bo prišlo, ko bo zadovoljna.