Zdravilo tišine

Francesc Miralles

Človek mora sredi hrupa ustvariti oazo miru, da si povrne notranjo harmonijo. V dobi interneta je hrup vse, kar nenadzorovano potrka na vrata naše pozornosti.

Pred letom in pol je na frankfurtskem sejmu esej o tišini norveškega avtorja, po poklicu urednika in raziskovalca zamrznjenih ozemelj, povzročil senzacijo. V mnogih jezikih so bile dražbe Erlinga Kaggeja Tišina v dobi hrupa, ki v več kot 33 kratkih poglavjih skuša odgovoriti na tri vprašanja: Kaj je tišina? Kje najti Zakaj je to danes bolj pomembno kot kdaj koli prej?

Hrup, ki ga ne izberemo

Začenši s tretjim vprašanjem, v našem svetu večopravilnosti in trajne povezave z omrežji je plaz dražljajev tako velikanski, da je na koncu pokopal našo koncentracijo in našo sposobnost razmisleka in zastavljanja vprašanj, kakršna postavlja Norvežan.

Še pred dvema desetletjema, ko smo se vozili z avtobusom ali podzemno, smo na poti v službo ali z nje videli ducat ljudi, ki so brali knjige ali časopise. Drugi so gledali skozi okno ali pa so bili globoko zamišljeni. Bili so popolnoma osredotočeni na eno stvar.

Danes bomo upamo našli enega ali dva bralca. Preostali del se petlja po njegovem pametnem telefonu , skozi katerega vstopi hudournik posodobitev s socialnih omrežij, WhatsApp-jev in e-poštnih sporočil, med drugimi motečimi dejavniki, kot so video igre, - kot nekdo, ki odpre usta. V obraze teh ljudi ni več spokojno koncentracije, kot je nekdo navigacijo znotraj romana, temveč stresa.

Tišine ne slišimo, ker smo zasvojeni s preteklostjo, zasedeni s sedanjostjo in se bojimo prihodnosti.

S številnimi informacijami, objavami in komentarji prsti letijo po drobni tipkovnici in poskušajo priti do vsega, odgovoriti na vse in se vsega udeležiti. Bojijo se, da bi zamudili kaj pomembnega, če tega ne storijo.

To izčrpavajoče bombardiranje, ki smo ga deležni med potovanjem, se bo nadaljevalo, ko gremo na ulico, nato v službo, ko se vrnemo domov in celo v postelji.

Zakaj je toliko hrupa, ko bi lahko brez večine teh sporočil, ne da bi bilo naše življenje najmanj prizadeto ?

Strah, da ne naredim ničesar

Pred tremi stoletji in pol je matematik in filozof Blaise Pascal že namigoval na to vprašanje, ko je rekel, da "človekova nesreča temelji le na enem: da ne more ostati v svoji sobi." S tem je mislil na kraj brez zabave ali kakršnih koli motenj. Prostor za razmišljanje z edino družbo tišine.

Dokazano je, da se ljudje tega srečanja s samim seboj bojijo, morda še bolj kot danes v Pascalovih časih. Dokaz za to je študija, ki jo je v svoji knjigi omenil Erling Kagge .

Raziskovalci dveh severnoameriških univerz so sodelovali s skupino prostovoljcev, ki so ponujali, da določen čas preživijo sami , sedeči v sobi brez zabave. Edina možna spodbuda je pritisniti gumb, ki sprosti majhen električni šok, da je prostovoljec sam trpel.

Naj se sliši neverjetno, mnogi od njih so gumb pritisnili večkrat - nekaj stokrat. Raje so imeli ta neprijeten in agresiven občutek kot ničesar . Morda zato, ker so se jim zdeli tiho in razmišljali bolj ogrožajoče.

Kako vaditi notranjo vedrino

Thich Nhat Hanh v svoji knjigi Tišina predstavlja enostaven izhod iz hrupa, v katerega smo potopljeni. Za odgovor na drugo vprašanje, s katerim smo odprli ta članek, so na nek način potrebne le tri preproste poteze: ustaviti se, vdihniti in utišati misel.

Na prvo vprašanje, kaj je tišina, vietnamski menih meni, da je napačno verjeti, da je tišina odsotnost zvoka, zunanja anomalija. Kot bodo videli tisti, ki bodo storili tri korake, ki jih predlaga, je tišina notranja moč, ki jo imamo vsi. Kar se zgodi, je, da si le redko upamo poslušati . Namesto tega "radio" našega uma - Thich Nhat Hanh ga imenuje PSP: razmišljanje brez ustavljanja - oddaja zvoke, da prekrije tišino.

Vendar, kot trdi ta duhovni učitelj: "Šele ko um postane tih, bomo lahko slišali, kdo smo in kaj je naš življenjski namen, dva ključa do harmonije in sreče."

Interpretirajte tišino

Leta 1952 je John Cage presenetil svet s skladbo, ki je obsegala 4 minute in 33 sekund tišine. Da bi to naredil, je pianist sedel pred klaviaturo pred partituro z besedo Tacet , kar pomeni, da glasbenik ne sme igrati v določenem času, ki daje skladbi ime: 4'33 ''.

Nekateri kritiki menijo, da je bil namen Cagea, da gledalci poslušajo zvoke, ki nastajajo v tihi sobi, kar bi bila skrita in vedno drugačna partitura. Vsekakor pa ta umetniški eksperiment razkrije, da je tišina povsod in vedno čaka, da jo slišimo.

Priljubljene Objave

Hrana nas ne sme ločiti!

V svetu, kjer je uživanje mesa "normalno", so odnosi med vegani in nevegani zaostreni. Razumevanje je možno in nas krepi.…