Prava travma: posilstva ne opravičujte
Mamen Bueno
Članek Catherine Millet "Ženska ni samo telo" je potencialno škodljiv za žrtve posilstva, ker zmede več ključnih konceptov.
Včasih, ko izstopimo iz svojega znanja, tvegamo drsanje. Eno od vprašanj, pri katerem lahko mnenja drugih in napačno obveščenih povzročijo več škode, je travma, ki je posledica spolnih napadov.
Zgodilo se je na začetku leta s pismom, objavljenim v časopisu Le Monde, z naslovom Ženske osvobodijo še en glas, v katerem se je po mojem mnenju z domnevno obrambo galantnosti opazila določena toleranca do posilstva, ker navsezadnje ni tako slabo in ker ga je mogoče premagati.
Spolno nasilje: žrtve niso krive
In zgodilo se je še enkrat: ena od podpisnic tega pisma, Catherine Millet, je v El Paísu objavila besedilo z naslovom Ženska ni le telo, ki se odziva na prejete kritike. V tem besedilu so pojmi, kot so disocijacija, duša, odpornost, orgazem pri posilstvu in premagovanje travm, pomešani na nekoliko ločen način, da bi upravičili njihovo razumevanje spolnih odnosov.
Iz izkušenj psihoterapevta se nisem mogel upreti kvalificiranju teh konceptov.
Moj namen ni obsojati Milleta niti se spuščati v globino, zakaj in zakaj daje te pripombe. Moj namen je bolje razumeti žrtve, ki so bile žrtve spolnih napadov in posilstva, ne da bi teoretizirale ali fantazirale o tem.
Ali je mogoče premagati travmo? Seveda in na srečo je narejeno. Ne samo spolne travme, ampak tudi tiste, ki se znajdejo v nesrečah, naravnih katastrofah, nenadni smrti sorodnikov, manjših kumulativnih travmah v otroštvu …
Ali obstajajo različni načini za soočanje s travmo? Seveda. Ne da bi šli dlje, od psihologije obstajajo različne metode in protokoli za spopadanje s travmo .
Težko je razumeti odzive nekaterih žrtev od zunaj. Zato moramo vedno upoštevati osebo pred nami, njen način obdelave in ravnanja z informacijami o dogodku. Ne sodelujemo toliko s samim dogodkom, temveč z miselno dovršitvijo, ki jo človek naredi.
Od fantazije do resničnosti? Ni opravičila
Govoriti o posilstvih in seksualnih napadih zaradi nevednosti, iz neznanja, kot se večkrat zgodi, upoštevajoč le osebne podobe o spolnem nasilju, je zelo nevarno. Vseeno je, katero kulturo ali poklic imate ali če ste bolj ali manj briljantni v svojem poklicu.
Če govorite, ne da bi poznali učinke in posledice posilstva , tvegate, da boste gnusno dejanje kot posilstvo ocenili na isti ravni kot spolna fantazija, v kateri se pojavi nasilje (fantazija z zelo specifičnimi podobami za osebo, ki fantazira). In te primerjave so nedopustne ali bi se vsaj morale.
Če predlagam, da bi se morale ženske naučiti… uživati v tem, ker obstajajo ženske, ki so v nekem trenutku domišljale o tem, da so bile posiljene (ponavljam, kot fantazija, v svojih sanjah)? zdržati? Pozabi? Ločiti? V pravem posilstvu se zdi hudobna misel
Če ga tudi brez nadaljnjega pomešamo s koncepti, kot so odpornost, ki ga brez nadaljnjega pripisujemo premagovanju travm, je napaka ogromna.
Odpornost je psihoedukativni proces , ki nastane z zdravilno vezjo. Odpornost ni sposobnost ali odnos, ki prihaja od nikoder. Ne gre niti za tehniko niti za terapijo samo po sebi, ampak gre za posege, ki v človeku generirajo drugačen odnos in prebujajo lastne vire za prilagajanje in iz konflikta izstopijo z neslutenimi močmi in zmožnostmi.
Za to je treba spoštovati resnične žrtve in ne tiste, ki fantazirajo, njih in individualnost, s katero predelajo svoje travme. Ne opravičujte agresorjev in se sočutite z njimi in njihovo bolečino.
Disociacija, mehanizem proti travmi
Druga točka, ki bi jo rad pojasnil, je, da nimamo telesa; smo telo . Kar se zgodi na telesni ravni, se zgodi v celotni celovitosti osebe. Ločitev, ki se zgodi ob spolnih napadih, je obrambni mehanizem pred neizogibnostjo dejstva.
Disociacija ni moteča dejavnost pri tem, da "zaspite svojega moža ali ljubimca, medtem ko je bila vaša glava polna vsakodnevnih skrbi, ali stika med vašo kožo in nerodnim moškim", niti "pustite, da vas sanje ponesejo s seboj drugo "(Millet dixit).
Disocijacija je psihološki obrambni mehanizem pred travmo, ki ustvarja čustveno bolečino, ki jo je težko prenašati. Zelo škodljivo vpliva na psihično delovanje osebe. Nihče ne sme biti podvržen takšni travmi, da bi se morali ločiti, da bi se zaščitili.
Če nagovarjate, da se žrtve spolnih napadov ne bi smele pritoževati , saj pridejo tudi posilstva, ki povzročajo poslušnost in brezobraznost, je kot reči, zakaj se pritožujete, da zaslužite malo in ste izkoriščeni, delajo več ur kot pogodbeni, s količino brezposelnih tam. Človeško dostojanstvo spodkopava "lahko je hujše" ali "ne pritožuj se toliko".
Nad temi primerjavami sem ogorčena kot ženska in kot psihologinja. Vabijo vas, da kršitve doživite brez drame, brez motenja ali pritoževanja in brez poročanja ali privedbe posilitelja pred sodišče. In ne, bolečina žrtev si zasluži, da jo spoštujemo in zagovarjamo . V vsej svoji celovitosti, v vsej svoji telesnosti. Ne ločujemo jih več ločeno od uma, duše in telesa.
Če obstajajo ženske, ki so s svojim "orožjem zapeljevanja" izkoristile seksistično dinamiko, da bi jih izkoristile, jih ne bom presodila jaz. Mislim, da vsak igra karte, ki jih ima, kot mu najbolj ustreza.
Res je, da nekatere ženske lahko živijo v tem protislovju, kar pa ni sprejemljivo, je, da si iz njega naredimo zastavico ali da to poskušamo upravičiti z razveljavitvijo bolečine drugih . To je hudobno in gnusno.
