Nenapisano pravilo: ne spoprijatelji se z drugimi norimi ženskami
Norim ženskam je prepovedano sklepati prijateljstva z drugimi norimi ženskami, vendar nas nihče ne razume bolje. Vsi imamo rane, kdo odloča, kaj so motnje?

Nenapisano pravilo centrov, v katerih se izvaja skupinska terapija za okrevanje tako imenovanih "duševnih motenj", je, da se ne spoprijateljite s svojimi terapevtskimi partnerji.
In ni težko, ker se pri skupni terapiji v nasprotju z vsemi napovedmi ne delijo zelo intimne izkušnje ali pa lahko "pretirano vplivajo" na partnerje (in pravim "partnerji" in ne "partnerji", ker po drugi strani vsaj ko govorimo o tako imenovani mejni osebnostni motnji, so skupinske terapije v glavnem sestavljene iz žensk in deklet).
Mi "razburjeni" ne moremo biti prijatelji
Ampak, čeprav ni težko ne sprijateljiti se s kolegi za skupinsko terapijo, ne prekoračite črte, ki jo je postavil pristojni strokovnjak, in se omejite, da jih prisrčno pozdravite, ter se skupaj z njimi naučite, kako bolje obvladovati vaše počutje; Še vedno se mi zdi hladno in prisiljeno, da ne slišim, kako je v resnici potekal sosednji vikend , kaj se ji je zgodilo, če je boljša ali slabša in zakaj. Ne morejo se dobiti na kavi, pivu ali čem drugem in se bolj spoznati; saj navsezadnje smo v tem skupaj.
Zdi se tudi, da nenapisano pravilo velja bolj strogo, kot sem mislil . Ali vsaj tako mi je rekel znanec; da so ji, ko so jo internirali v centru za okrevanje po motnjah hranjenja, podali list, kamor so si različni zaporniki zapisali svoja družabna omrežja, da ostanejo v stiku, in odgovorni strokovnjaki so jo rekvirirali.
Moj lastni psiholog močno poudarja, da če sem ranjen, nisem v najboljšem primeru, da bi oskrboval ljudi z enakimi psihološkimi poškodbami. Niti njih, da bi mi jih priskrbeli.
Poškodba ali motnja, kdo odloča?
Toda vse to me samo sprašuje, ali se ti strokovnjaki zavedajo, da imamo vsi psihološke rane ? Da je delitev med "travmatiziranimi in nestabilnimi ljudmi", "duševno bolnimi", "norci", kot si rečem, in "stabilnimi ljudmi", "zdravimi ljudmi", "zdravimi ljudmi" precej namišljena?
Nekateri naše bolečine in trpljenje eksternalizirajo na načine, ki so razvrščeni kot »simptomi duševne motnje«, drugi pa so se naučili bolje obvladovati ali včasih niti tega: na manj viden način. Toda vse nas nekaj boli in vsi bolj ali manj občasno trpimo bolj ali manj kronično.
Nenadomestljivo razumevanje
Pa vendar, od vseh ljudi, ki sem jih spoznal, so bili drugi "nori" ljudje, drugi razvrščeni kot "duševno bolni", na dnu cevi, ko sem bil na robu krize, ko so samomorilni vzgibi Obsedli so me, ko sem imel živčni zlom, ko sem se odklopil od resničnosti in izgubil zavest, kje sem ali kdo sem.
Ker tisti, ki čutijo tisto, kar razumem , vedo, kaj moram slišati, znajo potrditi svojo bolečino in občutke, hkrati pa mi pomagajo, da jih obvladujem na bolj zdrav način v prihodnosti.
Ne rečem, da se ne morem preživljati in se pustiti skrbeti , skrbeti za ljudi, ki ne živijo z vsiljeno oznako "duševno bolni" ali "nori". Imam in imam.
Pravim, da se ne strinjam s splošno predpostavko, da ti ljudje niso diagnosticirani ali da ne jemljejo zdravil ali da ne hodijo na individualno ali skupinsko terapijo; ne trpijo tako dobro in potrebujejo posebno in občasno čustveno oskrbo, kot moji najbližji prijatelji in jaz.
Pravim, da me ob pritisku na potiskanje "ne bodi kul, teta" ali objem jutri ne oživim. Dialog, ki temelji na razumevanju ali vsaj na želji, da se razumem, na poznavanju vzroka in (seveda) na ljubezni in naklonjenosti, ki presegata družbeno naučene tabuje in stigme, ja.
Za vse to, kolikor dobro poznam "nevarnosti" oblikovanja odnosov , zlasti prijateljstva, z drugimi ljudmi (v mojem primeru, zlasti z drugimi ženskami), "nestabilnimi", "travmatiziranimi", ko vplivajo name. krize mojega prijatelja ali zaradi tega, da moram zajokati ponovitev in celo samomor … kolikor se več kot zavedam vsega, kar vključuje oblikovanje in ustvarjanje teh odnosov, jih še naprej izbiram dan za dnem.
Ker pravilo, napisano ali nenapisano, da "nori" ne moremo biti prijatelji, ljubimci, prijateljici, krši mojo pravico do odnosa do tistih, ki me najbolje razumejo in skrbijo zame, pa tudi del napačne predpostavke da obstajajo ljudje "popolnoma iz lonca" in ljudje "nedvomno stabilni" v opoziciji.