Resnična svoboda ni zunaj, je notri

Jordi Pigem

Obstaja svoboda, ki vam je nihče ne more vzeti: biti sam. To je najgloblje in najbolj pristno, brez strahu in vezi.

Morda ste opazili, da imate, ko se počutite slabo, občutek, da vas nekaj omejuje: morda fizična okoliščina ali čustveni naboj. Po drugi strani pa, ko se dobro počutiš, občutiš notranji občutek lahkotnosti in ustvarjalnosti, spontanosti in svobode. Vitalna polnost je povezana z intimnim občutkom svobode, notranjo svobodo, ki je v resnici najbolj globoka in pristna.

Notranja svoboda: premagajte ego in strahove

Svoboda je bistvena dimenzija človekovega dostojanstva. Vendar pa bodo v svetu snovi vedno prisotne zunanje sile, ki jo omejujejo in omejujejo našo svobodo delovanja.

Vedno obstaja notranji forum, v katerega ne more prodreti nobena zunanja sila

Skozi stoletja so bila nešteta prizadevanja za osvajanje višjih ravni svobode in za njihovo razvijanje bodo potrebna številna druga.

Obstaja pa še ena oblika svobode, ki je še bolj bistvena in tesneje povezana s človeškim dostojanstvom. Kolikor je naša zunanja svoboda omejena, vedno obstaja notranji forum, v katerega ne more prodreti nobena zunanja sila.

To je tisto, kar Annie Marquier imenuje "svoboda bivanja", kar je Jiddu Krishnamurti imenovala "prva in zadnja svoboda" in kar se v indijski tradiciji imenuje mukti, "osvoboditev": osvoboditev od nevednosti in ega .

Če svoboda naleti na zunanje ovire v tujini, našo notranjo svobodo ovira dinamika ega: l os strahovi, navezanosti in vsi samodejni mehanizmi, ki prihajajo iz otroštva ali iz okolice naših prednikov. Ko premagamo ego, se začne notranja svoboda.

Pravi ključ našega življenja ni v tem, kaj se nam zgodi, temveč v tem, kako se odzovemo na to, kar se nam zgodi

Notranja svoboda je svoboda biti sam ali sebi, ne glede na okoliščine. Pravi ključ našega življenja ni v tem, kaj se nam zgodi, temveč v tem, kako se odzovemo na to, kar se nam zgodi. Primer Viktorja Frankla to odlično ponazarja.

Victor Frank: notranja svoboda

Ta psihiater, rojen v Židu, je tri leta preživel v Auschwitzu in drugih koncentracijskih taboriščih. Njegovi starši, brat in noseča žena so izginili v dimu dolge noči. Iz njih je prišel živ, a sam, brez niti rokopisa knjige, ki jo je na skrivaj prinesel v Auschwitz in ki so jo stražarji kmalu uničili pred njegovimi očmi. Vendar mu je uspelo ustvariti tok psihoterapije, ki izstopa po optimizmu ob vseh stiskah . Njegovo klasično delo Človekovo iskanje smisla je močno vplivalo na ameriške psihologe, kot sta Abraham Maslow in Carl Rogers, in ostaja zelo aktualno.

Nekega dne je popolnoma nemočen v hladni sobi odkril tisto, kar bi kasneje imenoval "končna človekova svoboda", edine, ki mu ga nacisti niso mogli odvzeti. Spoznal je, da lahko uničijo njegovo telo, vendar niso mogli prodreti v jedro njegove zavesti ; tisti intimni kraj, na katerem doživljamo neposreden občutek obstoječega.

Med tem, kar prihaja iz zunanjega sveta in tistim, na kar se odzivate, obstaja intimen prostor svobode: svoboda odločanja

Ta občutek se s starostjo ne spremeni (enako je, ko si mlad in ko si starejši) in se ne spremeni z zunanjimi okoliščinami : če te hvalijo ali obrekujejo, si še vedno sam ali sam. In od tam se lahko odločite, kakšen odnos boste zavzeli do dogajanja. Te svobode notranjega odločanja vam ne more odvzeti noben tiran ali represivni agent. Med tem, kar vam pride iz zunanjega sveta, in tistim, na kar se odzivate, vedno obstaja intimni prostor svobode: svoboda odločanja.

Iz te svobode se je Frankl odločil, da si bo predstavljal, kaj bo počel, ko bo zapustil koncentracijsko taborišče. Zamislil si je, kako spet poučuje svoje študente psihiatrije in razlaga, kaj se je naučil skozi to izkušnjo. Svobode domišljije mu ni bilo mogoče odvzeti . Stražarji koncentracijskega taborišča so imeli vso zunanjo moč, toda Frankl je znal ohraniti svojo moč: svojo notranjo svobodo. Ta notranja moč mu je omogočila, da je preživel in bil zgled mnogim okoli sebe (vključno z nekaterimi stražarji).

Ne odreči se svoji notranji moči

Ena od kakovostnih pohval, ki jih Frankl hvali pri iskanju človeškega pomena, je proaktivnost , sposobnost, da v celoti prevzamemo odgovornost za svoje življenje, svoja čustva in dejanja, namesto da bi krivili druge ali okoliščine. Biti proaktiven pomeni prevzeti pobudo v svojem življenju. Nič nima prave moči nad nami, če se ne odrečemo svoji notranji moči . Kot je rečeno v praksi Ho'oponopono, "Vse obstaja kot misli v mojih mislih." Na nas v resnici ne vpliva tisto, kar pride k nam od zunaj, ampak to, kako to zaznavamo in kako živimo v notranjosti. Zato je Eleanor Roosevelt dejala, da vam „ brez vašega soglasja nič ne more škoditi". In prav zato so najtežje izkušnje lahko največji dražljaji za našo rast.

Krishnamurti: sedanji trenutek

Ta najvišja oblika svobode je ključna za nauke Jidduja Krišnamurtija, med katerimi izstopata dva naslova: Notranja svoboda in Prva in zadnja svoboda. Zanj je ključ človekovega življenja "popolna in absolutna človekova svoboda, najprej v psihološkem ali notranjem vidiku , nato pa še v zunanjem."

Zares svobodni nismo zunanji napor, temveč notranja vedrina

Pravi izziv človekovega bivanja je po njegovem doseči popolno notranjo svobodo, kajti "če notranje svobode ni, se začne kaos in nastanejo nešteti psihološki konflikti ". Zares svobodni nismo zunanji napor, temveč notranja vedrina.

Krishnamurti je vztrajal pri "pomembnosti popolne osvoboditve: brez strahu, ljubosumja, tesnobe, strahu pred smrtjo in strahu pred tem, da ga ne bomo ljubili, pred osamljenostjo in strahom pred neuspehom." Ko dosežemo notranjo svobodo, strah pred smrtjo izgine . In samo stanje notranje svobode lahko vzdržuje brezpogojno ljubezen . Resnična svoboda gre z roko v roki z ljubeznijo in odgovornostjo.

Ta svoboda ni na koncu poti, ampak tukaj in zdaj je v tem sedanjem trenutku . "Edina stvar, ki lahko pripelje do temeljnih sprememb, ustvarjalne, psihološke osvoboditve, je vsakodnevna budnost, zavedanje iz trenutka v trenutek svojih motivacij, zavednih in nezavednih," je dodal Krishnamurti. Ko živimo to notranjo, psihološko, globoko svobodo, potem je um brez strahov in vezi .

Vaša rast: 3 skladbe

Iz notranje svobode lahko življenje razumemo kot neprekinjen proces samorealizacije , v katerem se nam vsak trenutek ponudi razpotje, v katerem se lahko odločimo za rast.

1. Drznite si rasti

Odločitve sprejemajte z vestjo, namesto da bi se zatekli k starim avtomatizmom, ki temeljijo na varnosti in strahu. Abraham Maslow, ustanovitelj humanistične psihologije, je dejal, da " izbira rasti kot strahu dvanajstkrat na dan pomeni dvanajstkrat na dan k samouresničitvi."

2. Prisluhnite svojemu notranjemu glasu

Poskusite ga ločiti od vsiljenih glasov družine, družbe, sistema, avtoritete ali tradicije. Notranja svoboda je neločljivo povezana s sposobnostjo slišati, kdo v resnici ste. Edina oseba, ki mora na koncu odobriti to, kar počnete, ste vi sami.

3. Sejte misli

Stara fraza se glasi takole: »Posejte misel in poželi boste dejanje. Sejte dejanje, žanjete navado. Posadite navado in nabrali boste značaj. Posejte lik in poželi boste usodo «. Tradicionalno pojmovanje karme temelji na isti ideji: prej ali slej bomo poželi, kar bomo posejali .