Sprejmi nas takšne, kot smo

Sergio Huguet

Če se počutimo udobno v svoji koži, še ne pomeni, da skrivamo tisto, zaradi česar nam je neprijetno, ampak da imamo pogum, da si ogledamo vse svoje osebnostne lastnosti in jih sprejmemo. Šele od tega izhodišča lahko skozi življenje hodimo v miru in odprti za vse, kar nam ponuja.

Biti človek je povezan s sposobnostjo zavedanja razlike med tem, kar smo in kaj mislimo, da bi morali biti, med tem, kako se obnašamo in kako mislimo, da bi morali to storiti, tudi med tem, kar čutimo, in tem, kar si domišljamo, da bi bilo pravilno čutiti .

Toda resnični temeljni problem, ki nam preprečuje, da bi se počutili usklajene s seboj , ni v tem občutku osebne nekoherentnosti. Namesto tega najdemo v določeni strategiji, ki jo uporabljamo, ko poskušamo razrešiti to nekoherentnost, torej ko gradimo notranje stene, da ohranimo tiste vidike naše osebnosti, s katerimi imamo konflikt.

Ker se teh neželenih lastnosti ne moremo znebiti, jih na koncu zavrnemo in poskušamo držati zaklenjene. Toda ta strategija zanikanja in odprave ni ravno najboljša pot do harmonije s samim seboj.

Zakaj gradimo stene

Če se potrudimo, da ga natančno pogledamo, bomo ugotovili, da ljudje gradijo velike zidove, namesto da bi med nami gradili trdne mostove. Takšen način vedenja s sosedom je odraz tega, kako to počnemo sami s seboj.

Da bi razumeli, kako je zgraditi zidove v človeku, vam bom povedal izkušnjo enega od mojih pacientov, ki mu bomo rekli Borja.

Ko je Borja prvič prišel v mojo pisarno, je predstavil problem zaviranja in sramežljivosti, ki je bil zanj zelo zaznamujoč in mučen.

Povedal mi je, da je zelo zaskrbljen, ker sta se po koncu prijateljstva s kolegom s tečaja angleščine dogovorila, da se bosta ta vikend odpravila na sprehod. Bil je prepričan, da v trenutku, ko sta bila sama in ko je ugotovila, da je tako sramežljiv, ne bo več hotela iti ven z njim.

Neprestano je ponavljal, da bo zmenek fiasko, in skrbel je, da bi se moral kasneje srečati z njo v razredu. Borja je hotel vreči brisačo. Mislil je, da bi se partnerju opravičil, da bi se rešil težav in zamudil zmenek, a ga je dekle preveč pritegnilo, da bi zamudilo to priložnost. Ni mogel prenesti ideje o Claudii, tako se je imenovala, ko se je obnašal samozavestno in sramežljivo. Želel se je počutiti in varno ob njej.

Morala je biti prepričana, da se ji ne bo zgodilo nič, kar si je domišljal, - da je zaznala, da je nervozna, saj ni vedela, kaj naj reče, ji je dolgčas in okorna.

Toda resnica je, da bolj ko se je na tem srečanju želel počutiti razrešenega, bolj prepričan je bil, da ne more biti prepričan. Borja se je odločil, da bo zgradil zid okoli svoje sramežljivosti in nervoze, in ni hotel, da nič na svetu, njegovi občutki presežejo ta zid.

Del sebe je poskušal omejiti na psihološki ostrakizem , da ga v najmanj želenem trenutku ni mogel izdati. Vedel pa je tudi, da ne glede na to, kako visoko so stene obzidja, s katerimi je poskušal skriti svojo sramežljivost, nič ne zagotavlja, da se njegovi temelji pred Claudijinimi očmi ne bodo zatresli in izpostavili vse bede, ki jo je skušal skrij.

Rušite stene in gradite mostove

Borja me je zelo zaskrbljeno vprašal, kaj naj naredim. Od mene je pričakoval neko tehniko ali strategijo, ki bi mu omogočila, da obdrži tiste občutke, ki se jih je bil tako sramoval na zmenku zelo oddaljen in nadzorovan. Odgovoril sem, da je najboljša strategija, ki jo lahko vzdržim, porušiti tiste stene, ki sem si jih tako močno prizadeval, in si dovoliti, da se deklici pokažem odprto in pregledno, tako kot se je takrat počutila. Če se je počutil sramežljivega in živčnega, naj se pokaže tako; četudi bi se mu to v določenem trenutku zdelo primerno, bi ji lahko razložil, kako se počuti.

Pred mojim odgovorom je Borja z nekaj slabe volje odgovoril: »Ja, človek! Sem prihajam po vas, da mi pomagate biti bolj varna in bolje obvladovati svoja čustva, vi pa me prosite, naj ji pokažem, kako se počutim v tistem trenutku. "

Borji sem pokazal napako njegovega pristopa: »Dejstva brezpogojnega sprejemanja svojih izkušenj (svoje sramežljivosti, živčnosti) ne smete zamenjati z odstopom od tega, da postanete žrtev teh občutkov , zaradi katerih toliko trpite. Sprejem nima nič skupnega z odstopom. To je pogum, spoštovanje do sebe in upanje, da boste našli spremembo, po kateri hrepenite. "

Borji sem razložil, da s tem, ko poskušamo odstraniti del naše osebe, izkušenj, psihe, dosežemo ravno nasproten učinek: ta neželeni vidik močno okrepimo. Za vse to je nujno, da se vsak od nas najprej nauči sprijazniti s sabo, če se želi sprijazniti z drugimi, s svetom in življenjem. In za to moramo razviti odnos brezpogojnega sprejemanja do vseh vidikov, ki nas sestavljajo.

Namesto da bi gradili podporne stene, ki nas samo notranje delijo, moramo z vsakim vidikom svojega bitja zgraditi mostove razumevanja. Če želimo torej očistiti svet, moramo najprej začeti s pometanjem lastne hiše. Izrazil jo je že filozof Konfucij v četrtem stoletju pr. C.: "Če nismo pomirjeni in v miru sami s seboj, se ne moremo sprijazniti z drugimi in jih usmerjati v iskanju miru."

Nehajte se zavračati, da bi se spravili sami s seboj

Tako kot Borja smo tudi mi vsi začutili skušnjavo, da bi za psihološkim zidom zakrivili nek vidik naše osebnosti, ki se nam ni zdel primeren. Dovoljujemo si razkošje vzpostavljanja meja v svoji psihi in norm, po katerih ugotavljamo, kateri vidiki našega bitja so primerni za življenje in kateri ne, kateri občutki so vredni in kateri ne, katere misli so sprejemljive in katere ne … In se ne damo Zavedajte se, da je edini nevreden občutek, ki ga imamo v srcu, morda tisti, zaradi katerega se zavračamo.

Le če v celoti sprejmemo svoj značaj, lahko pokažemo močan odnos do sebe, kar nam bo omogočilo, da se počutimo notranje spravljene.

Ta odnos pomeni, da z umom in srcem v celoti damo prostor vsem našim osebnim vidikom, tudi tistim, ki bi bili načeloma lahko neprijetni. In tudi ti vidiki obstajajo in so del nas, zato jim moramo izkazati globoko spoštovanje.

Vzpostaviti je treba mostove razumevanja z vsemi vidiki naše osebe, saj se bomo z zavrnitvijo lahko pripeljali le do sterilnega trpljenja.