Oblikovano telo: estetski kanoni v primerjavi s pravo lepoto
Llorenç Guilera. Profesor osnovne, evolucijske in izobraževalne psihologije na UAB.
Prizadevanje za dosego "popolnega" telesa lahko škoduje samozavesti. Temu se lahko izognemo tako, da se spomnimo, kako lepotna je subjektivnost, in zahtevamo drug videz.
Kljub želji ali iluziji nekaterih estetov ne obstaja univerzalni kanon lepote. Kanoni z univerzalno poklicanostjo so se spopadali in se bodo vedno spopadali z raznolikostjo posameznih razlik ljudi in s kulturnimi mutacijami družb.
Kot potrjuje Umberto Eco: "Lepota še nikoli ni bila nekaj unikatnega in nespremenljivega".
Kot primer: pred nekaj desetletji je bilo dejstvo, da je bila ženska višja od 1,80 metra, pri nas zaznano kot napaka. Trenutno bi bila ista deklica potencialna kandidatka za model vzletno-pristajalne steze.
Od česa je odvisna naša ideja o lepoti?
Občutek, da je določeno telo lepo, je subjektivno dojemanje, ki je odvisno od treh dejavnikov pogojenosti: naravne selekcije, hormonske stimulacije in kulturnih stereotipov.
Interakcija teh treh klimatskih dejavnikov, nas lahko privede do zaznavajo osebo, ki nas močno privlači kot najlepše in zaželena v svetu, čeprav se bomo lahko pustili pri miru v tem presoja glede na to, ki je prevladujoč dejavnik v naši izbiri.
Lepota in naravni izbor
Zaznavanje telesne lepote je odvisno predvsem od biologije ; na instinkt ohranjanja vrste z dedovanjem vklesana v genih.
Socialna psihologinja Judith Langlois z univerze v Teksasu je pokazala, da nas že v prvih mesecih življenja privlači obrazna simetrija sogovornikov.
Zavrnemo asimetričnost, ker lahko pomeni podhranjenost, bolezni ali napačne gene . Nancy Etcoff, evolucijska psihologinja na medicinski fakulteti Harvard, meni, da nas v prvi vrsti vodi nagonska želja po ohranjanju dobrih genov.
Evolucijska biologija kaže, da skrajne značilnosti ponavadi izginejo v prid povprečjem. Ptice s predolgimi ali prekratkimi krili najpogosteje poginejo v nevihtah. Manj verjetno je, da bodo sesalci, ki so rojeni premajhni ali preveliki, preživeli.
"Našo izjemno občutljivost za lepoto vodijo vezja v možganih, ki jih oblikuje naravna selekcija," pravi Etcoff.
Po besedah tega znanstvenika nas privlačijo mehka in gladka koža, sijoči in močni lasje, simetrija, obline v ženskih bokih, široki hrbet pri moških, ker jih prepoznamo kot znake zdravja , " ker so skozi evolucijo tisti, ki so opazili te znake in se parili z njihovimi nosilci, imeli več reproduktivnega uspeha. In vsi smo njegovi potomci.
Lepota in spolna privlačnost
Drugi pogojni dejavnik lepotnega detektorja je spolni impulz .
Biološki mandat razmnoževanja vrste je udejanjan v hormonih različnih znakov, ki se v puberteti z večjo intenzivnostjo odvajajo v krvni obtok in spodbujajo željo po kopulaciji .
Zaradi visoke ravni hormonov pozabimo na trenutne kulturne kanone in lastnosti posameznika, zato nas prevzame sama privlačnost.
Lepota in družba: ekonomski interesi in moralne vrednote
V interakciji s tema dvema impulzoma posega tretja sestavina: kulturna komponenta, stereotipi, ki jih zaznamuje civilizacija in konkretna družba ; kanonike, ki jih je večina sprejela (zavestno ali nezavedno), manjšina pa jih je v odsotnosti zavrnila. Vrednosti, ki jih vsiljujejo, se lahko zelo razlikujejo glede na državo, čas in družbeno skupino, vendar so v službi vladajočih slojev.
Po mnenju družboslovca Karla Polanyija v kulturi ni ničesar , kar bi bilo tuji ekonomiji in lepotni kanoni niso nobena izjema. Temeljijo na kultu spolnosti , zlasti na ženskem modelu, kajti v kapitalističnem sistemu se spol zaznava kot znak moči , to je sredstvo za dostop do denarja, vpliva in blaginje.
Pisateljica Naomi Wolf obsoja medijsko vsiljevanje nedosegljivega modela žensk kot orožja dominacije moških nad ženskami . Raziskave kažejo, da je velik odstotek žensk nezadovoljen s svojo telesno podobo in da bi bil majhen, a pomemben odstotek pripravljen sprejeti drastične ukrepe, tudi če to vpliva na njihovo zdravje.
Sociolog Jean Baudrillard trdi, da je kapitalizem lepoto spremenil v pomembno prodajno vrednost . Vrsta industrij (moda, farmacija, kirurgija, telovadnice …) je z mediji vsiljevala entelehijo popolnih teles, da bi ekonomsko izkoristila ljudi: telo so "redefinirali" kot idealno entiteto, v kateri ljudje želijo neusmiljeno "vlagati" iz svojega narcizma.
V današnji družbi sta telo in način oblačenja in okraševanja postala izložba našega življenjskega sloga in našega družbenega statusa.
V antropologi menijo, da je človek ravnal na svoje telo kot na predmet oblikovanja iz paleolitika; da naredite vtis na svoje sovražnike in odženete svoje plenilce; privabiti nasprotni spol; da bi zaznamovali razlike med enakimi: lotosove noge Kitajk, razširitev ušes Maasajev, pas ose iz sredine 19. stoletja …
Toda pod vladavino avdiovizualnih medijev so ljudje predvsem njihova podoba . Kot pravi Mercedes Salgado , direktor šole za modne umetnosti in tehnike v Barceloni: »Nove tehnologije pridobijo hipnotično moč tako, da izboljšajo senzorični del slike in anestezirajo druge čute. (…) Telo je postalo središče dela, ki temelji na vadbi, prehrani, ličenju in lepotni kirurgiji. Telo, ki ga je treba revidirati, preoblikovati, z njim manipulirati ”.
Kako se izogniti frustraciji ob nemogočih telesnih merilih?
V industriji kaže lepota US umetna modeli , ki postanejo "naravni" tisti, zgrajene z dietami in žrtve, fotografsko retuširanje in skalpel. Telesa, ki nas slikajo kot ideale, so zaznamovala čutnost in spolnost, vendar ne trpijo, ne čutijo, nimajo fizioloških potreb , ne dišijo, ne izločajo, ne zbolijo in seveda ne starajo …
Da bi prišli bližje trenutni ideal, ljudje, ki se zavedajo svoje privlačnosti dejanje s tem, kar imajo v svoji bližini: ličila, frizerstvo, tetovaže, piercingi, obleke in dodatki, diete, kreme, tablete, hormoni, gimnastika, športna, plastična kirurgija … To je telo umetno poseglo, telo oblikovanja.
Da bi dosegli uveljavljeni ideal, je telo kaznovano in umorjeno, dokler ne pade v bolezni, kot so anoreksija, bulimija ali depresija.
V Španiji se sedem od tisoč prebivalcev zateče k lepotni kirurgiji . Najprimernejši posegi so: injekcije botoksa, liposukcija, povečanje dojk, veke, abdominoplastika in rinoplastika.
Telesa, ki se pojavljajo v večini reklam in v skoraj vseh filmih, pripadajo manjšini ljudi, oblikovanih v skladu z veljavnimi lepotnimi kanoni. V vsakdanjem življenju jih bomo le redko našli. Odziv na sedanje standarde je za veliko večino resničnih teles nedosegljiv cilj , neuspeh, ki povzroča frustracije in razočaranje ter neposredno napada samozavest.
Kako se lahko zoperstavimo frustrirajočemu in škodljivemu medijskemu imperiju neresnične lepote? Odgovor je jasen: ukvarjati se s pedagogiko o pojmu lepote.
Obnovitev pomena resnične lepote , ki temelji na subjektivni in osebni percepciji , nagonski spolni privlačnosti, pa tudi na osebni privlačnosti in lastnostih bitja, ki vzbuja našo željo po ljubezni in ljubezni.
Lepota je kot barva: to ni notranja lastnost predmetov. Je v pogledu zaznavca in je zato odvisen od svetlobe, s katero je pogled osvetljen. Če osvetljujemo z ljubeznijo, je lepota zagotovljena.
Do svojega telesa ravnajmo kot do predmetov, ki si zaslužijo nego in polepšanje, vendar ne dovolimo, da nas drugi obravnavajo kot predmete . Spremenimo "Ljubim te, ker vidim tvojo lepoto" za "Vidim tvojo lepoto, ker te ljubim."