Dan norega ponosa: nič več nasilja, nič več stigme

Gibanje, ki ga vodijo uporabniki in nekdanji uporabniki sistema duševnega zdravja. Ker smo kup norih ljudi, vendar smo tudi veliko več.

Nori ponos je množično gibanje uporabnikov (ali nekdanjih uporabnikov) služb za duševno zdravje in njihovih zaveznikov. Njeni začetki segajo v leto 1993 v Torontu v Kanadi; in to leto 2022-2023 se tudi tu praznuje in opravičuje.

Lahko bi vam povedal veliko več o Norem ponosu, o mobilizacijah, dogodkih in sloganih, vendar raje govorim z vami o tem, zakaj menim, da je bilo tako nujno, da je ta protest dosegel naša ozemlja.

In to je, če marsikdo vedno znova imenuje "nepotrebne" protestne dneve, kot so LGTBI Pride, Dan delovnih žensk ali nedavni 12. november (državni pohod proti rasizmu), kljub statističnim podatkom tako krvavi, ki pestijo te zgodovinsko zatirane skupine, kaj si bo povprečni državljan mislil, da se moramo brez vezi vesti?

Ja, "nor" brez vezi. Ker nas je veliko, ki trdimo, da nas izrazi, kot je "duševno bolni", ne predstavljajo , saj se ne nanašajo na naše psihološke in čustvene izkušnje v prvi osebi, temveč na to, kaj strokovnjaki diagnosticirajo z vidika, na katerega prepogosto vplivajo farmacevtski izdelki in brezosebni priročniki.

In ja, ja, nobenih nizov, ki so pritrjeni predvsem. Poimenujmo se "nori", "duševno bolni", "psihiatrizirani", "nevrodivergentni" ali zgolj ljudje, ki trpijo od znotraj ali preprosto doživljajo resničnost na več drugih načinov … vrsta izrazov bi lahko bila neskončna, ampak kaj več zame Tu me ne zanima "kaj smo", ampak "zakaj smo". In smo, 20. maja in v preostalem delu leta, ker smo del skupine, ki organizira, mobilizira in navsezadnje upre, ker nas kršijo in diskriminirajo ; od institucij, praviloma celo od tistih, ki jih sestavljajo strokovnjaki v teoriji, namenjeni naši oskrbi, in od družbe na splošno.

Ker na žalost in zaradi tega, kar bi moralo biti sramota vseh ljudi, ko govorim o vezi, ne uporabljam nobene metafore.

Tu in po svetu smo še naprej vezani na "nore" (bolnike z duševnim zdravjem) pod evfemizmom mehanske omejitve. Ta praksa je ponižujoča, represivna in nima veliko opravka z zdravjem; Veliko več je povezano s pomanjkanjem zadostnih virov, pomanjkljivimi nasveti strokovnjakov in navsezadnje z odsotnostjo medsebojnih pogledov tistih, ki ga naročijo, in včasih tudi tistih, ki ga uporabljajo.

Ta praksa je prepovedana v državah, kot je Islandija , za duševno zdravje obstajajo alternative tovrstnemu "zdravljenju", kot je finski model odprtega dialoga, v naši državi pa "mehanično zaprti" bolniki še naprej "umirajo". To pomeni, da jih lastni skrbniki imobilizirajo in izolirajo.

Iz tega razloga, ker želimo biti svobodni in nikoli vezani , ker zahtevamo dostojanstveno in spoštljivo zdravljenje s svojo fizično, psihološko in čustveno integriteto (pa tudi omogočeno v okviru informirane privolitve), ki se oddaljuje od pretiranega zdravljenja in paternalizma; ker naših zahtev ne postavljajo samo strokovnjaki, temveč celotno prebivalstvo kot celota, ker smo del družbe, ki se nas v najboljšem primeru boji, v najslabšem pa opravičuje zlorabe in slabo ravnanje, telesa in misli.

Zaradi vsega tega na Dan norega ponosa stopimo na ulice, če se le lahko proslavimo živi in ​​odporni (ki so v našem primeru, tako kot v mnogih, skorajda sopomenke). In upamo, da boste šli, če boste le lahko, na ulice, da nas proslavite žive, odporne in spremljevalce tako vredne, dragocene in ugledne kot najbolj "zdrave" od vseh. Še posebej ob upoštevanju, da je tisti, ki ima jutri "težavo z duševnim zdravjem", ne glede na to, ali mu je diagnosticirana tako imenovana motnja, morda tisti, ki se danes solidarizira z nami s svojega položaja "duševno zdrave osebe". Trpljenje, pa tudi različni odzivi nanj, bolj ali manj škodljivi za nekatere in za druge, se nas vseh dotaknejo.

Torej smo šli ven, da bi protestirali in se ponovno potrdili kot veliko bolj kot "nori" , a vedno ponosni na to. Vedno ponosni, da smo drugačni in disidenti od norme, ki včasih boli skoraj toliko in celo bolj kot lastne "neumnosti".

In če se 20. maja ne morete boriti, se borimo za vas.

Če 20. maja ne bom mogel iti ven, da bi nadaljeval bojevanje kot preostanek leta, vem, da boste to storili zame.