Ključi za soočanje z bolečino
Dr. Tomás Álvaro
Številni dejavniki pogojevanja igrajo vlogo pri zaznavanju bolečine. Če ga opazujemo iz zavesti ali jemljemo dodatke, nam bo pomagal živeti z njim.
Približno 12% odraslih trpi zaradi kronične bolečine. In v Španiji več kot štirje milijoni ljudi na leto zaužijejo približno 150 milijonov protibolečinskih tablet.
Bolna družba
Čeprav je bolečino mogoče prepoznati in obravnavati kot izključno telesni problem, ne smemo pozabiti, da je naš fizični del glavna podpora psihi , duševnim in čustvenim vidikom ter naši identiteti. Iz tega razloga psihosomatska medicina posebno pozornost namenja razmerju med psihičnimi konflikti in trpečim telesom.
Medtem ko akutna bolečina deluje kot simptom in ima lahko zaščitni značaj - tako kot takrat, ko odstranimo roko z ognja, je kronična bolečina sama po sebi bolezen , telo pa postane sovražnik in pojavi se zamera in jeza.
Ko oseba prepozna zunanji vir bolečine, se odzove z agresivnostjo in jezo, ko pa bolečina prihaja od znotraj, se pojavi pritožba in depresivno draženje.
Upamo, da bodo sredstva za lajšanje bolečin deloma zatrla bolečino, vendar poleg tega, da povzročajo neželene učinke, ne bodo rešila izvora bolezni ali težave.
Različna dojemanja
Pomembnost odnosa duha in telesa opazimo na primer pri otrocih s ponavljajočimi se nelagodji v trebuhu, med katerimi ima večina tesnobe in motnje razpoloženja.
Zaradi občutljivega temperamenta ljudi s fibromialgijo so ti bolniki še posebej občutljivi na stres in travme, z občutnim povečanjem občutljivosti na bolečino. Dejstvo, da najblažji dražljaj postane boleč, poudarja, v kolikšni meri je doživljanje bolečine zapleteno in individualno ter vključuje čutne, čustvene in socialne vidike, sedanje in pretekle.
Številne študije so pokazale, da zaznavanje bolečine ni toliko povezano s fizičnimi vzroki kot s čustvenimi stanji , včasih skritimi, da oseba vleče, stopnjo stresa, tesnobe ali depresije.
Izboljšanje simptomov depresije lahko zmanjša bolečino in spodbuja zdravstveno stanje in kakovost življenja, kar poudarja pomen psihoterapije in tehnik duha in telesa pri celovitem zdravljenju bolečine.
Ti podatki upravičujejo trenutno zavedanje tako zdravstvenih delavcev kot družbe, da širijo perspektivo razumevanja in zdravljenja bolečine.
Biološka strategija
Za tiste, ki jo trpijo, je trenutek bolečine neizogiben, pripada jim kot dih in je namenjen opozorilu, da je nekaj narobe. Namesto tega je trpljenje, ki ga spremlja, neobvezno , izbira, ki lahko traja omejen čas ali celo življenje in ki razkriva možen pomen.
Kot pametna biološka strategija se telo bori nazaj in bolečina je prilagodljiv del njegovega programa. Je jezik, integrirano vezje, ki ga je treba prepoznati in mu dati pomen.
Poslušanje kodiranega sporočila vas opozori na bolečine v kosteh kot izraz strahu, razmerja med bolečinami v srcu in žalosti, bolečine v žolču in jetrih, povezane z besom, jezo in agresivnostjo, prebavnimi bolečinami, ki manifestira tisto, česar v življenju ne morem pogoltniti ali prebaviti … To je kodirana bolezen, ki se izraža skozi biološko funkcijo organa.
Vprašanja za odgovor
Bolečina ni objektivna , ampak spada na področje subjektivnega, v afektivno izkušnjo, ki to, kar se zgodi s telesom, prevede v zavest.
Je krik obolelega organa, vključuje pa tudi psihološko funkcijo, ki deluje kot poziv k pozornosti nazaj na posameznika samega in celo duhovno kot vaja ponotranjenja in prepoznavanja lastne identitete. Bolečina kot vprašanje , v brezobzirnem zasliševanju, na katerega je treba najti odgovor.
Kadar je bolečina zelo ostra, skorajda električna, lahko privede do želje po lastni smrti; uniči življenje, ga odtuji in sooči pacienta s svojo mejo . Lahko je ponižujoče in razvrednoti osebo, dokler ne postane karikatura samega sebe, ne izniči njihovega razvoja in ga brez ceremonije vrne k izvoru.
Bolečina izniči prizadevanja razuma in lahko uniči družbene in družinske, spolne in moralne odnose. Je velik uničevalec pomena in pomena . Njegova krivica je poustvarjena tako, da je posameznik asocialen. Prekinite vezi z zunanjostjo, da boste brez kakršnega koli premisleka zahtevno namerili notranje izkušnje.
In v skrajnem primeru poruši tudi verske ali duhovne vezi : vse velike resnice se sesujejo pred uničujočim obsegom njihovega uničenja. Čustva zbledijo in intelekt, naklonjenost, prijateljstvo in ljubezen izginejo.
Bolečina prinaša krhkost, povzroča tesnobo in nas navdaja s strahom. Njegova strategija kot obsesivnega učitelja sedanjosti je izklopiti prihodnost in izbrisati preteklost. Bolečina vodi v depresijo zaradi izgube nadzora, odtujenosti, nemoči in nemoči.
Večina strokovnjakov zagovarja, da je treba opustiti lažno idejo o blagodejni bolečini . Trdijo, da le redko dostojanstvo ali plemenitenje; namesto tega je običajno fizično, psihološko in socialno uničujoče. Za te avtorje je bolečina vedno neuporabna, osiromaši in naredi najbolj svetlečega duha postalo dolgočasno bitje, zaprto vase in osredotočeno na svoje zlo.
Spodbujani s stalnim tehnološkim napredkom predpostavljamo, da lahko bolečino odženemo z zaužitjem večjih količin protibolečinskih tablet in utišamo klice telesa, ki vpije na nas zaradi posluha in pozornosti. Vendar je izkušnja bolečine edinstvena in spada na področje človekovega občutka.
Bolečina v telesu igra svojo vlogo senzibilizacije na vseh ravneh, povečuje zavest, ki izkušnji daje globino in pomen, in predpostavlja opustitev želje in povezanosti s sedanjostjo, ki je tu in zdaj koncentrirana v točki največje stiske.
Vstanite do bolečine
Na srečo ima bolečina številne vidike in jo je mogoče doživljati in razlagati na različne načine. Mnoge ženske doživljajo proces poroda na primer kot eno najbolj veselih in smiselnih izkušenj v svojem življenju, polno užitka, navdušenja in erotike. V teh primerih ločevanje bolečine od trpljenja, ki jo spremlja, omogoča celovito in popolno soočanje z bolečo situacijo.
Tudi v ekstremnih razmerah lahko bolečina privede do kolapsa in nato sproži varnostne mehanizme, ki razkrijejo nenavadna stanja zavesti in transpersonalne izkušnje. To je druga stran ogledala: bolečina je lahko vir osvetlitve, lucidnosti in širjenja zavesti.
Kljub temu, da ko se zdi, da absorbira vso človekovo energijo in njen "hrup" izklopi delovanje uma, bolečina tudi vrne bitje na ozemlje zavesti in je sposobna prebuditi neprimerljivo občutljivost , izjemno ostrino vidikov ki je sicer ni bilo mogoče zaznati.
Dva načina za spopadanje s tem
Kronična bolečina je zasidrana v možganih in ostaja odporna na vse znanstvene poskuse spodbujanja pobega, blaženja in uporabe drog, ki subtilno kliče po odporu, premišljevanju in samokontroli. Ko preseže mejo tolerance, je navadno niti izurjen in močan um ne more obvladati in integrirati.
Potem ostane le poskus, da ga preoblikujemo . Ker bolečina ni nezdružljiva z veseljem ali pozitivnim odnosom. Obstajata dve odlični strategiji: poskusite jo razbiti in odstraniti iz zavesti ali jo sprejeti in poskusiti nadvladati.
S prvim je cilj izolirati čutno komponento, jo spremeniti v objektivni pojav, ki ga je mogoče premišljevati, mu odvzeti čustveni naboj in ga spremeniti v preprosto zaznavanje. Z drugo se poskuša naučiti živeti z njo s prevzemanjem pozitivnega odnosa do izkušnje, nadomeščanjem negativnih zmotnih idej brezupnosti in opuščanjem neprilagojenega vedenja.
Z aktivno vlogo in ohranjanjem »zvjerjega pogleda«, ne da bi mignil, začne oseba živeti, »kot da« je ne bi bolelo, nato pa se izkušnja zmanjša ali izgine.
Zahteven učitelj
Če predpostavimo, da bolečine ni mogoče razumeti, postane ta nesmisel, paradoksalno, pomen bolečine.
Pojavi se novo obzorje, ki presega dilemo med bojem in sprejemanjem, kar nam omogoča, da stojimo trdno in gledamo stisko iz oči v oči kot način, kako postati popolnoma človeški. Če ne morete ugotoviti, naj se raztopi. Gre za držo poguma: ne bežite, ranljivost sprejmite kot moč in dajte trudu in duši telo.
Ostanite dovzetni, osmislite trpljenje in se predajte izkušnji brez pridržka, brez ničesar, kar bi se skrivalo, ničesar se bali. Poskušam dobiti nič, ničesar ne pričakujem, samo ostani in glej. Zamišljaj. Morda bi to lahko bil način, kako osmisliti bolečino, jo sprejeti kot zahtevnega učitelja, ki prisili sadove pristne preobrazbe zavesti.
