Ne bojte se poteka časa, začutite sedanjost

Dr. Daniel Bonet

Bojimo se poteka časa, čeprav je nujno, da življenje teče. Zavedanje sedanjosti in iskanje notranjega miru pomaga, da imamo zatočišče sredi spreminjajoče se zunanje resničnosti.

Življenje je potovanje skozi čas in prostor. S svojimi dobrimi in slabimi trenutki, iz katerih se lahko vedno naučimo. To potovanje običajno vključuje bivanje na zemlji "štiri letne čase": pomlad-otroštvo, poletje-mladost, jesen-zrelost, zima-starost. Tako imamo priložnost svet doživljati z različnih vidikov.

Naše telo je vozilo, ki ga uporabljamo na tej poti, in čeprav ima sposobnost regeneracije celic in se popravi, ga čas mine in na koncu ga moramo opustiti.

Ali čas mineva ali pa mineva?

Je čas nekaj resničnega ali povsem subjektivnega? Ta vprašanja so izzvala raznolike odgovore filozofov in znanstvenikov. Fizika ga je razlagala na različne načine: newtonovski absolutni čas, einsteinovski relativni čas, kvantni čas in njihovi paradoksi.

Filozof Kant je dejal, da sta čas in prostor "apriorni obliki senzibilnosti", torej nekaj pred samimi izkušnjami, brez katerih ne bi mogli obstajati. V resnici malo vemo o obeh načelih: čas in prostor sta nematerialna, ne moremo jih dojemati kot predmeta, čeprav lahko izračunamo prostornino ali izmerimo trajanje gibanja.

V naši običajni izkušnji je prostor nevidna posoda, kjer smo stvari in mi sami, čas pa deluje kot skrivnostna energija, ki nas vedno žene naprej.

Toda njegova resnična narava se nam izmika. Tako kot geometrijski prostor tvorijo "točke", ki ne zasedajo mesta, je čas zaporedje "trenutkov", ki sami po sebi nimajo trajanja, ampak jih um sestavi in ustvari občutek kontinuitete.

Kvalitativni čas

Verjamemo, da sta čas in prostor inertna in mehanična. Res je, da je kronološki čas, ki ga označuje ura - odraz astronomskih gibanj - stalen in ga je mogoče natančno izračunati. Toda ta kvantitativni vidik je treba dopolniti s kvalitativno vizijo časovnosti.

Tako prostor kot čas se razlikujeta glede na svojo "vsebino". Bivanje na sončnem vrtu ni enako kot v senčni kleti, v gorah kot v morju. Tudi orientacija stavb ali prostorov pomeni različne lastnosti, pozitivne ali negativne, glede na starodavne znanosti feng-shui s Kitajske in vastu iz Indije.

Tudi kakovost časa v našem času ni enaka kot denimo v klasičnem Rimu. Prav tako ne čutimo, da mine z enako hitrostjo, če smo žalostni, kot da bi bili srečni.

Ko obiščemo mesto in gremo od vrveža ulic s prometom do cone za pešce stare četrti, se izkušnja s časom bistveno spremeni. Občutek miru je večji in čas se upočasni, čeprav ure odbijajo istočasno.

Prav tako drži, da poteka časa skozi čas ne doživljamo enako na enak način: v otroštvu, polnem možnosti, se počuti počasneje kot v starosti, ko preteklost prevlada nad prihodnostjo; tako kot imamo občutek, da je sončni vzhod počasnejši od sončnega zahoda.

Prav tako se izkušnje s časom razlikujejo glede na spol. Moško (sončno) ponavadi projicira v prihodnost in izračuna v letih, medtem ko ženski (lunin) pristop šteje dneve, se bolj posveča vsakdanji sedanjosti in prenaša družinske tradicije preteklosti.

Tudi vsaka rasa ali kultura ima svoj način življenja in v podeželskem okolju počasneje sledijo počasnim ritmom narave kot v mestu.

Živi sedanjost

Res je samo sedanjost, od koder se lahko spominjamo preteklosti in si predstavljamo prihodnost. Poleg tega, kot je dejal Gaston Bachelard: "Čas ima samo eno resničnost, trenutek."

Posledično se govori o življenju v sedanjosti, o izkoriščanju dobrih stvari, ki se nam pravkar predstavljajo. Vendar ni tako enostavno uživati v "tukaj in zdaj". Za to imamo tri možne načine, lahko bi rekli tri stopnje poglabljanja.

»Živite v sedanjosti« v smislu, da ne načrtujete in ne skrbite za jutri. Gre za prilagajanje brez drame na peripetije, ki se pojavljajo vsak dan.
"Živeti v sedanjosti" morda na bolj zrel način, predati se dokazom, ki jih imamo šele zdaj, vendar ne da bi nehali načrtovati ali pozabiti na tiste, ki so bili pred nami, in tiste, ki nam bodo sledili.
"Živeti od sedanjosti" pomeni vstop v bolj duhovno dimenzijo časa, pristop k nepremičnemu središču, od koder se odpira spreminjajoča se zunanja resničnost.

Povežite se s svojim bistvenim jazom

Lahko bi rekli, da se izkušnja časa razlikuje glede na to, ali smo bližje ali bolj oddaljeni od svojega bistvenega bitja. V naši družbi gre vse zelo hitro: mediji, promet, gospodarstvo. Vendar pa hitrost, ki jo prinaša naša trenutna tehnologija, ne le premaga časovno oviro, temveč nas tudi bolj ranimo za negativne vidike časovnosti.

To so tipične značilnosti naše globalizirane kulture: suženjstvo ure, vznemirjenje, upoštevanje le neposrednega, okus po novosti, sprememba zaradi sprememb.

Mornarji spoštujejo morje, po katerem plujejo, in imajo celo določeno strahospoštovanje do njegovih globokih voda. Podobno spoštovanje so čutila različna ljudstva v zvezi s časom.

Vedeli so, da je njihova energija potrebna za izgradnjo sveta, v katerem živimo, niso pa se zavedali, da to vključuje tudi morebitno uničujočo dejavnost, pred katero se je primerno čim bolj zaščititi. Znana je mitološka podoba Saturna - boga časa - Goya, ki požira svoje otroke.

"Padec v času", ki je v današnji družbi precej pogost, na primer zamenjuje staro s starim in pozablja, da obstajajo trajne vrednote. Kult mladosti in pomanjkanje spoštovanja do starejših izhaja iz takšnega odnosa.

Dotaknite se večnosti

Obstaja relativnost časa, čeprav se nam ure in dnevi vedno zdijo enaki. Platon je zatrdil, da je "čas gibljiva podoba večnosti." To kaže njegovo ciklično gibanje, ki ga lahko opazimo celo v kroglasti obliki ur. Vsak konec je tako nov začetek.

Je morda čas del večnosti, tako kot se spreminjajoči se valovi premikajo v naročju velikega oceana? Zato v življenju obstajajo izkušnje, ki so nekako zunaj časa. Mirna soba, v kateri mati tiho doji otroka ali zapoje uspavanko, da zaspi, postane sveti čas in prostor. Podoba skrivnosti, ki je hkrati skromna in globoka: podoba naše človečnosti.

Raimon Panikkar je ustvaril neologizem, "tempeiternnost", da bi poimenoval tiste trenutke, v katerih blisk duha nenadoma osvetli naše vsakdanje življenje. Ker po njegovem razmišljanju "večnost ne pride po času, niti ni obstajala prej."

Gojite svete trenutke

Tako kot obstajajo sveti prostori (templji, naravna svetišča), kjer prisotnost duha postane bolj očitna, sčasoma obstajajo trenutki, v katerih se določeni duhovni vplivi kažejo z večjo intenzivnostjo. Lahko je v posebnih astronomskih situacijah (solsticiji, enakonočja, lunine faze, položaji planetov), ki jih pozna astrologija starih civilizacij in ki preživijo na festivalih našega koledarja.

Nedelja, "Gospodov dan", vabi k počitku, saj simbolizira nepremično središče. Tisti, ki so namenjeni meditaciji, molitvi, romanju, so lahko tudi sveti trenutki … In v trenutkih običajnega življenja, ki se zdijo zunaj običajnega časa, je mogoče začutiti prisotnost neizrekljivega.

Notranja tišina

Na nekaterih sončnih urah lahko preberete napis, ki se nanaša na ure, ki pravi: "vse boli, zadnji ubije". Toda čas ne pomeni samo trpljenja, temveč omogoča tudi vse lepe stvari , o katerih lahko razmišljamo in jih gradimo, možnost ljubezni, družine in prijateljev, pomoč med ljudmi …

Neizogibno je, da je navidezne pozitivne in negativne trenutke pogosto težko uskladiti. Vse je odvisno od vidika, v katerega se postavimo:

Fizično telo je pogojeno s prostorom in časom (zaseda prostor in ima vnaprej določeno trajanje);
Duša ni omejena s prostorom (z domišljijo ali v sanjah se lahko v trenutku preselimo v oddaljene kraje), ampak je omejena s časom (misli in čustva vključujejo psihološki proces, ki vključuje trajanje);
Duh presega čas in prostor ter se postavi v večno sedanjost.

Ljubezen in humor, dva odnosa, ki nas osvobajata časa

Nekateri odnosi in občutki vam lahko pomagajo živeti dlje v sedanjosti in sprejeti čas s hvaležnostjo.

Obstaja skrivna latinska etimologija besede ljubezen: ljubezen, "ne smrt". Soočena s fizičnimi spremembami in psihološkim trpljenjem, ki jih čas lahko povzroči, ljubezen predstavlja balzam in celo nekakšen protistrup.

Ko imamo radi, dobi izkušnja preživetega poseben pomen. Kot da je bila fizična entropija nekako premagana in je subtilna in svetleča energija neizbrisno ohranjala te trenutke. Zato je dobro čutiti ljubezen, kolikor je, ne le do tistih, do katerih imamo naravno naklonjenost (družina in prijatelji), ampak tudi do ljudi, ki jih ne poznamo (zlasti otrok in starejših), živali, rastlin ali celo krajev in predmetov.

Seveda ne gre za strastno ljubezen, temveč za mešanico spoštovanja, spoštovanja, sokrivde in naklonjenosti. Najprej morate telovaditi, ker ega to ne zanima, potem pa lahko postane spontan odnos, zaradi katerega je življenje radovedno prijetnejše. Ni zapravljen čas, v katerem ljubiš.

Smisel za humor

Tudi smisel za humor nas tako rekoč osvobodi iz časovnih vezi. Z veseljem in nekoliko zdrave ironije si žalosti lajšajo in težave se zdijo manj resne. Smejati se včasih absurdnim situacijam, ki se pogosto dogajajo - na primer šale ali smešni filmi - je način distanciranja od zunanjega sveta in strahu pred nepričakovano, celo smrtjo.

Smeh, tudi sam sebi, je koristen za zdravje in lajša težo odvečne resnosti, "tragičnega občutka življenja", ki ga pogosto gojimo.

Če spoznamo, da je pretek časa resničen in hkrati iluzoren, lahko eksistencialni tesnobi, ki jo vsi trpimo, doda nekaj miru. Ni lahko brez skrbi sprejeti materialnih izgub, ki jih lahko povzroči čas.

Toda zadovoljstvo in notranja umirjenost nas vračata v uravnotežen položaj, v katerem je trpljenje oslabljeno in lahko živimo v miru s seboj in s spremembami, ki jih prinaša življenje. Zunanjega časa ne moremo spremeniti, lahko pa notranjega ali psihološkega časa.

Starodavna kitajska pesem lepo izraža ta paradoks. Deklice drugega časa sedijo v gozdičku in pravijo: "Verjamemo, da smo stare, da so naši lasje beli in da naše oči nimajo sijaja nove lune. Vendar ni tako. Edini krivec je naše zrcalo, zamegljeno pozimi. On je tisti, ki nam na lase nanese sneg in nam pokvari poteze. Zima kraljuje samo v našem ogledalu. "