Kdo si Ne pobegnite se od svojega resničnega bistva

Dr. Daniel Bonet

Ko se otrok rodi ali nekdo umre, se zdi lažje čutiti, da je vsak človek edinstven in neponovljiv. Toda življenjske peripetije nas pogosto pripeljejo do tega, da pozabimo na to dejstvo in nas oddaljujejo od našega resničnega bistva.

Designecologist-unsplash

Včasih se vprašamo o namenu življenja. Za kaj smo rojeni? Razlage so lahko različne in to odpira tudi nova vprašanja. Zelo preprost odgovor, ki pa se ne pretvarja, da popolnoma rešuje enigmo, bi bil, da bi rekli, da smo na ta svet prišli kot mi sami . Očitno je.

Naučite se biti sami ali odkriti svoj pravi jaz

V resnici ne moremo biti, ampak to, kar smo, je neodtujljiva usoda. Čeprav to ne pomeni, da je v življenju lahko slediti lastni poti . Imamo ime in priimek, obraz, ki ga vidimo v ogledalu, telo, skozi katerega se premikamo, način razmišljanja in čustvovanja. Rojeni smo moški ali ženska, določene rase in narodnosti. Smo edinstveni in neponovljivi . Nikoli ni bil in ne bo nikogar, ki bi bil točno takšen kot jaz.

To opazovanje nas mora navdajati z zdravim ponosom. Vsi smo pomembni , v tem smislu nihče ni več kot drug.

Ubogi ali bogati, visoki ali nizki, delimo iste potrebe, imamo podobne sanje in frustracije.

Spoštovanje raznolikosti

Vsa človeška bitja, ne glede na etnične ali kulturne razlike ali razlike v načinu razmišljanja, se počutijo enako izvorno in s transcendentalno usodo. To opazovanje bi nas moralo združiti, ne da bi nam bilo tuje tudi trpljenje drugih , tudi edinstvenih in neponovljivih, kot smo mi.

Res pa je, da čeprav smo v bistvu enaki, ne izražamo vsi določenih lastnosti na enak način . Na vseh področjih življenja obstajajo tisti, ki izstopajo bolj kot drugi. Naravna hierarhija je, da v nobenem primeru ne smemo pozabiti, da smo vsi vredni spoštovanja. Morda je sprejemljivo, da obstajajo ljudje z več materialnimi dobrinami kot drugi, vendar ni tako, da toliko ljudi ne izpolnjuje svojih osnovnih potreb: hrane, zavetja ali zdravstvene oskrbe. Dostojanstvo, ki si ga delimo, tega ne bi smelo dopuščati .

Narava se ne ponavlja

Beseda vesolje dobesedno pomeni »enotnost v raznolikosti«. Narava je razkošna, bogata z izrazi. Nič se ne ponovi popolnoma enako na koordinatah časa in prostora. Če pogledamo gozd, bomo videli, da v resnici nobeno drevo ni enako drugemu , niti en njegov list ni enak drugemu.

Človeška bitja so enako edinstvena ali edinstvena. Res je, da obstajajo ljudje, ki se lahko veliko pojavijo, vendar nikoli niso povsem enaki.

Dvojčki, ki jih je s prostim očesom tako težko ločiti, imajo kljub temu majhne telesne razlike in predvsem psihološke. Prstni odtisi so edinstveni in zato nas služijo za prepoznavanje.

Neponovljivi smo tako zaradi svoje genetske posebnosti - posebnih kombinacij naših prednikov - kot tudi okolja, v katerem živimo in ki določa naš način bivanja.

Kdo sem v resnici

Sem svoje telo ali imam svoje telo? Sem svoje misli in čustva? Da bi se zavedali, kdo v resnici smo, tako Vedanta kot budizem priporočata, da si ta vprašanja zastavite kot predmet meditacije. Morda se zdi, da odgovor ne pride v smislu besed, izraženih s konkretnim sporočilom.

Toda na nas se vedno odgovori, tudi če še vedno razumemo tišino. Ali skozi nov pomen, ki ga imata v našem življenju dva dogodka. Naj vas ne prevzame nenadno iskanje odgovora .

Pogosto v življenju so vprašanja pomembnejša od odgovorov ali, z drugimi besedami, vsebujejo odgovor v sebi.

Lepota v nepopolnosti

S filozofskega in simbolnega vidika univerzalni ali božanski Duh iz svoje metafizične enotnosti projicira neskončne možnosti, ki se lahko kažejo na različnih ravneh resničnosti. Na enak način kot številka 1, ki se razgrne v številko 2 in naslednje in s pomočjo 0 postane številčne količine, ki presegajo našo računsko sposobnost.

Človeške produkcije v industrijskem merilu dosegajo na tisoče popolnoma enakih kopij, na primer pločevinke soda. Medtem ko delo obrtnikov, ki spoštujejo notranje naravne zakone, povzroči edinstvene kose, pogosto z majhnimi pomanjkljivostmi, ki še poudarjajo lepoto narejenega predmeta , naj bo to lesena žlica ali glasbilo.

Kaj pomeni biti človek

Tudi neživa bitja, kot so minerali, iščejo enotnost v svoji raznolikosti . Nagibajo se k srečanju in zato med njimi obstajajo privlačne sile (afiniteta, kohezija, gravitacija, magnetizem…). V živih bitjih obstajajo očitno enote, od najbolj primarnih in statičnih rastlin do živalskih, ki so obdarjene z gibljivostjo in večjo diferenciacijo, tako fizično (prisotnost organov, udov in funkcij) kot senzorične.

A čeprav so živali predstavljene posamično, jih splošni občutek vrst teži, kar jih omejuje v smislu resnične avtonomije. Človek kot mikrokozmos ali kompendij vesolja po mnenju hermetičnih filozofov vsebuje v svojem bitju nekaj mineralnega, zelenjavnega in živalskega , vendar ga presega zaradi prisotnosti duha v sebi.

Lahko bi rekli, da tako kot ima žival "biologijo", ima tudi človek "biografijo", to je edinstveno in edinstveno zgodovino. Ni "kaj", ampak "kdo". Običajno ločimo ljudi, živali, rastline in stvari.

Biti človek je enakovredno ravnanju z razumevanjem in dobro voljo , kar naj bi bilo značilno za naše vedenje. Če zasledimo etimološki pomen besede oseba, se zdi, da izhaja iz maske, ki so jo igralci v klasični Grčiji uporabljali za poudarjanje čustev.

Toda oseba se ne nanaša samo na družbeni značaj, ki ga kot igralci predstavljamo drugim. Prav tako se skozi naše individualno bitje duh (oseba, od »zvokov skozi«) izraža ali odmeva. Poudarjanje, da ljudje niso živali ali da se stvari morda zdijo neumne . Toda skozi zgodovino vidimo, kako enostavno se to pozabi in v imenu določene ideologije se uničijo človeška življenja.

Govorimo na primer o ne tako oddaljenih nacističnih ali sovjetskih koncentracijskih taboriščih ali o tem, kako se danes finančni špekulanti nič ne sprašujejo glede dobička od osnovnih živil, ki milijone ljudi obsoja na stiske.

Poiščite poklic

Naša edinstvenost je predvsem v notranjosti ali na bistven način . Lahko se izrazi navzven, če to dopuščajo okoliščine ali mi sami. Ko govorimo o poklicanosti, se običajno sklicujemo na izbiro poklica, nekaj že samega po sebi pomembnega. Toda beseda poklicanost ima širši pomen.

Prihaja iz latinskega vocare , da pokličete. Gre torej za notranji glas, ki ga slišimo bolj ali manj jasno.

Tisti, ki sledijo svoji poklicanosti, svoji življenjski poti, so ponavadi srečnejši od tistih, ki jih ne.

In ne govorim o velikih dosežkih, na primer o tem, da si znan umetnik ali športnik, ampak delaš, kar znaš, in v tem uživaš . Ta klic ali poklic nam ne daje ene same poti, temveč veliko poti ali možnosti, da dosežemo svoj cilj. V vsaki osebi je eksistencialni pomen edinstven in pravokoten, vendar se mora njegovo uresničitev prilagoditi naključju fizičnega in družbenega sveta.

Čeprav se ne zavedamo popolnoma, se rodimo, vedoč nekaj o sebi in svoji prihodnosti . Po besedah ​​Pedra Cabe je "zaradi svoje eksistencialne poklicanosti že predhodno usmerjen k cilju, ki ga zavestno ignoriramo." Pristnost gre za sledenje temu notranjemu nareku.

Toda pogosto zunanji pritiski (želje družine ali prijateljev, moda, želja po posnemanju drugih) to preprečijo. Zato se je pomembno včasih umakniti takim vplivom, imeti trenutke tišine in miru in vstopiti vase. Osebnost se vrednoti glede na stopnjo pristnosti vsakega posebej .

"Kdor se nima, je izredno reven," je potrdil Ramon Llull. Tako nismo pristni, ko se zavajamo in ne sledimo svoji poklicanosti. Zaradi sebičnosti in strasti tega notranjega glasu pogosto ne slišimo in se ne odzovemo primerno.

Premagajte ego, da se premaknete k pravemu jazu

"Ego" je del naše narave in nam pomaga preživeti, vendar je najbolj omejen del našega bitja. Nekako gre za perspektivo: ni enako razmišljati o ulici iz kleti ali pritličja kot s strehe. Nato se vid razširi, saj vidimo tako blizu kot daleč.

Zaradi kratkovidnosti ega prevladuje nevednost in ne jasnost. Poleg fizične in psihološke posebnosti, ki določajo našo individualnost, obstaja še globlja edinstvenost duhovne narave. Vedeti to pomeni preseči omejitve ega. Pojdite iz množice v enotnost. Po različnih vzhodnih in zahodnih naukih je resnični Jaz tisti del naše duše, ki je najbližji duhu . Zato drugih ne vidi kot povsem tujih bitij, s katerimi bi se morali spoprijeti, niti ne skuša zadovoljiti le materialnih želja.

Približuje našo pravo naravo ni enostavno , ego sama nenehno zadolžen za kar otežuje ali preprečuje . Zato je tradicionalno priporočljivo gojiti vrline, kot je velikodušnost, ki gre v nasprotni smeri samoživosti; ali spodbudite notranje spomine z molitvijo ali meditacijo .

Kot je že poudaril Lao Tze: "Kdor pozna človeka, je inteligenten, kdor se pozna, je moder."

Gre za hojne prakse za premagovanje ego ovir in doseganje notranjega miru in s tem resnične sreče. V tem smislu ne pozabimo na intimno konvergenco med posameznikom in celotnim človeštvom. Kot da bi v vsaki osebni biografiji odmevalo tisto drugih življenj, kolektivna zgodovina pa je bila nekoliko osebna zgodovina vsakega izmed nas s svojimi lučmi in sencami.

To je jasno izraženo v začetku pesmi "Tú", JL Borges: "Rodil se je sam človek, sam človek je umrl na zemlji."

Iščete dobro drugih ali svoje? Pogosto smo na križišču, kjer sta obe poti sposobni preživeti.

Da bi bili sami, včasih ste dali na Dema s . Ob drugih priložnostih je priporočljivo , da se ne podrejate sprejemanju določenih naložb . Kdo bi rekel materi ali očetu, da pri skrbi za otroka ne gresta po svoje?

In kolikokrat naj se distanciramo od dogajanja in celo znamo reči "ne", s čimer zaščitimo svojo notranjo energijo. Obstajata dve domači živali, ki nam lahko pomagata razumeti ta dva možna stališča: pes in mačka .

Na splošno imajo ekstroverti raje prvo, introvertirani pa drugo . Postane kot Yin in Yang. Toda razloga za polarizacijo ni, lahko delujemo kot eno ali drugo, odvisno od okoliščin.

• Pes: Je ljubeč, ubogljiv in nesebičen. Bodite hvaležni ljudem, ki skrbijo za vas, in uživajte v njihovi prisotnosti z izrazi veselja. Včasih življenje ogrozi, da brani hišo ali reši koga v družini. Njegova prevladujoča lastnost je zvestoba v smislu tople družbe v dobrih in slabih časih.
• Mačka: Kot vse mačke jo odlikuje oddaljena, skoraj aristokratska drža. Skrbno skrbi za svojo higieno in lahko ure in ure ostane tiho in premišljeno. Skrbi za svoje skrbnike, vendar ne moremo reči, da ima lastnika. Njegovo voljo je težko upogniti. Prevladujoča lastnost je želja po svobodi in neodvisnosti .