Kaj nas žene k kompulzivnim nakupovanjem?
Laura Gutman
Resnična potreba, ki se skriva za potrošniškim vzgibom, ni nič drugega kot pridobitev zaščite in skrbi, ki je nismo bili deležni v otroštvu.
Smo družba, v kateri se vsi zavedamo, kaj pridobimo, kaj zaužijemo , kaj vključimo in predvsem tisto , za kar verjamemo, da so naše »potrebe«.
Sodobni in urbani ljudje imajo v življenju za cilj doseči dobro službo in zaslužiti toliko, da povečajo svoje udobje. Težava je v tem, da ko enkrat uspemo kupiti predmet, hrepenimo po drugem podobnem, večjem in lepšem. In tako gre življenje. Zakaj se to dogaja pri nas?
Kaj v resnici moramo vključiti?
Mislim, da je to povezano s kakovostjo materinstva, ki smo ga prejeli , in ne mislim samo na to, kaj je naša prava mama storila z nami, ampak na vse primere zaščite, nege in podpore, ki smo jih bili deležni - ali ne - med našim zgodnje otroštvo.
Otrok je bitje v stiski. zanjo je treba skrbeti, ga držati, hraniti, se ga dotikati, objeti, ljubiti … brez tega se ne bi zgodilo zdravega psihičnega strukturiranja.
Večina od nas ni bila zadovoljna s svojimi prvotnimi potrebami, ker to potrjujejo patriarhat, kultura, moda ali mnenja, ki krožijo in jih sprejemamo. Pa tudi zaradi nezmožnosti lastnih mater, da nas razkošno zaščitijo, ki pa jih njihove matere niso dovolj negovale, ki pa nosijo težke zgodbe o osamljenosti in nemoči.
In tako naprej generacija za generacijo.
Otroške potrebe, ki ne izginejo
Včasih, ko smo dojenčki ali majhni otroci, se odločimo za prilagoditev; to pomeni, da se pretvarjamo, da ne potrebujemo tega, kar potrebujemo. In uspelo nam je preživeti.
To pomeni, da smo na neko mračno mesto spustili osnovne potrebe, ki niso bile zadovoljene. A ti ne izginejo. Najbolj globoka izkušnja, premaknjena v nezavedno, je, da ostajamo v stiski.
Prav tako se izurimo, da smo vedno pozorni na morebitne potrebe, da jih takoj izpolnimo . To je ključna točka: neposrednost. Tako kot dojenček dojko potrebuje "zdaj", tudi večno potreben otrok ali odrasla oseba, karkoli že potrebuje, to potrebuje "zdaj". V nasprotnem primeru bo bolečina neznosna.
Ko smo dojenčki, potrebujemo "mamo". Če nismo deležni zadostne zaščite in oskrbe, se to pomanjkanje premakne v naše nezavedno.
Morda nam bo pomagalo misliti, da so tudi naši starši tisti otroci, ki jih potrebujejo. Zagotovo so nas vzgajali z najboljšimi nameni in prepričani, da delajo vse prave stvari. Toda nezavedno postavljajo svoje potrebe pred potrebe drugih.
Tako smo se kot otroci naučili zadovoljevati svoje čustvene potrebe - stik, pogled odraslega, razumevanje, dialog in spremljanje pri odkrivanju zunanjega sveta -, ki jih premika k predmetom, ki jih lahko "vključimo". Ker nismo mogli vključiti "mame", smo vključevali "nadomestke". Obupno.
Neupravičeno nakupovanje: kolektivna "patologija"
Obup je tudi osrednje vprašanje, in sicer, da v primarni stiski ni srednjega pomena . Tako kot dojenček, ki obupa brez materine dojke, tudi vsak posameznik v stiski potrebuje nekaj, da se pomiri.
Ta dinamika je tako pogosta, da danes naše življenje ureja odvisnost od obupne porabe vsega, kar lahko kupimo. Nakupovalni centri so postali obvezno mesto, zaščitna jama, kjer se dobro počutimo. Vsi kupujemo in kupujemo. To ni pomembno. Pomembno je, da obstaja vznemirjenje, ki nas pomiri, nahrani, podrgne s sladkim občutkom dobrega počutja.
Obupana potrošnja je kolektivno vedenje, ki odraža našo potrebo po zaščiti in nakupovalni centri so postali zatočišče.
Ta vrsta stalnih nakupov in dejstvo, da skoraj vsi delamo z enakimi parametri, je na koncu nekaj običajnega. Zato je zelo težko odkriti patologijo posameznih vedenj.
Vsi se počutimo, še posebej, če gremo po nakupih, da bi se razvedrili, da obstaja povezava med porabo in čustvi. Vsa ta kolektivna vedenja odražajo potrebo po "požrešnem vključevanju" vsega, kar je potrebno za preživetje, in so izpodrivanje primarnih potreb, ki niso bile izpolnjene.
Zdaj so ti potrebni otroci postali odrasli, kakršni smo: še naprej smo pozorni na to, da na kakršen koli način zadovoljimo svoje skrite potrebe. Ni pomembno, da pripadajo našemu otroštvu, ker so za našo psihično strukturo še vedno tako pomembna kot takrat, ko smo bili otroci.
Popolnoma se zavedamo, kaj potrebujemo: verjamemo, da gre za denar, socialni napredek, dobro delo, dom, počitnice, oblačila, glasbo ali elektroniko. A tu ne gre za to. Smo siroti »mame«, a ne vemo. In ne vedoč, da je to velik problem , ker svoje domnevne "potrebe" preusmerimo k predmetom, ki so po našem mnenju bistveni za življenje.
Kako lahko spoznamo, da gre za razseljeno vedenje?
Poraba je skupno in nevidno vedenje. Ampak, ali je narobe, če kupujemo, kar potrebujemo? Očitno je veliko stvari bistvenega pomena.
Namig je, ali bomo kdaj lahko "izbrali", da ne bomo kupovali ali zmanjšali števila predmetov, ali bomo lahko "izbrali", kaj v resnici želimo ali potrebujemo, brez adrenalina, ki naj bi ga kupoval .
Pogosto nas izbere predmet. Ko se to zgodi, nakupno dejanje postane zdravilo . Da, objekt "želi" in mi smo prepuščeni na milost in nemilost želji tega "drugega". Zdi se neverjetno, vendar tako deluje.
Da bi se rešili iz potrošniškega vrtinca, moramo znova prevzeti lastništvo nad svojimi dejanji in zavestno izbrati samo tisto, kar v resnici potrebujemo.
Naredimo preizkus: poskusimo sredi nakupovalnega vrtinca določiti, ali smo tisti, ki želimo, ali predmet usmerja naše dejanje. Morda se zavedamo, da smo podrejeni in izgubljeni v odnosu do sebe, kolikor smo bili v otroštvu podrejeni željam starejših, ko nihče ni upošteval, kaj se nam je zgodilo.
Tako kot druge odvisnosti nam tudi kompulzivno nakupovanje daje varnost , to pomeni, da nam daje "mamo". In ko se soočimo s stresnimi situacijami , na primer z družabnim srečanjem, na katerem ne poznamo nikogar, delovnim sestankom, možnostjo dela ali študija … skratka, »novo« situacijo in zunaj vsakdanje rutine, se zatečemo v kompulzivni nakup pred prenehanjem stresa, tako kot se otrok zateče v materino naročje, ko mora vstopiti v drug kraj.
Več objemov in manj kreditne kartice
S tem mračnim pogledom … kakšno čustveno sposobnost se moramo posvetiti vzgoji otroka z resničnimi potrebami? Očitno zelo malo. Kakšno sposobnost moramo imeti, da smo altruistični, da se posvetimo svojim partnerjem, družini ali prijateljem, pri čemer postavljamo potrebe drugih na prvo mesto? malo. Še vedno smo lačni, da napolnimo svojo čustveno lakoto.
Zdaj, če se želimo izvleči iz potrošniškega kroga , moramo najprej prepoznati svoje invalidnosti in primarne ovire z zavedanjem, z razumevanjem lastne življenjske zgodovine in ne nabijanjem novih predmetov.
Potem se morda lahko popravimo in bodimo pozorni na to, kaj potrebujejo drugi, ki potrebujejo nekaj drugega od nas. In če se nam zdi nevzdržno odzivati se na potrebe drugega, bi morali prositi za pomoč, ne zato, da bi se drugi umirili, ampak da bi se pomirili pred vsemogočno potrebo.
Več zaščite kot svojim majhnim otrokom, manj bodo potrebovali, ko bodo starejši, da se zaščitijo pred kompulzivnimi dejanji.
Zasvojenost odraža nezadovoljene otrokove potrebe. Koliko denarja in trpljenja bi prihranili, če bi nas mati preprosto nosila dlje v naročju in bila pozorna na naše resnične trditve.
In kako enostavno je današnjim otrokom utirati pot , kako enostavno jih je poslušati in dvigniti, razumejoč, da bodo že s tem postali zdravi in samozavestni moški in ženske.
