Koronavirusna kriza: Kako ukrepati ob katastrofih in protisolidarnosti?

Jorge Tizón. Psihiater in nevrolog, psiholog in psihoanalitik.

Obstajajo tri različne vrste protisolidarnih ljudi, ki so manjšina, vendar jo moramo nevtralizirati. Številne reakcije se rodijo iz strahu, poskusimo jih nagovoriti s čustvi, ki so enako nalezljiva kot solidarnost. Da se zaščitimo pred senzacionalizmom: ne nehajmo iskati, preiskovati in razmišljati.

Sredi koronavirusne krize se je rodilo veliko solidarnostno gibanje, seveda pa obstajajo ljudje, ki se tej solidarnosti upirajo. Na primer, obstajajo okuženi ljudje, ki karantene ne priznajo in grozijo, da jo bodo zlomili, na kar nas je pred dnevi opozoril predstavnik policije.

Vzpostaviti moramo tudi sredstva, da se soočimo s protisolidarnimi odpori, kot so katastrofizem, senzacionalizem, nezaupanje do vsega in do vseh … In seveda je slab čas, da se "tolažite" z odvisnostmi - kot so alkohol, druga zdravila, psihotropna zdravila …

Vrste antisolidarnih ljudi in akcijski protokol

Kaj potem storiti? Predlagam nekakšen protokol, ki bi ga bilo treba razviti nekoliko bolj previdno. Obravnavali bomo tri situacije, tri različne skupine ljudi:

Prva skupina: Ljudje s strahom

Kot smo videli, lahko pri teh ljudeh prevladuje močno čustvo: strah. Kot čustvo je najbolj nalezljiv okoljski element . Okrepimo torej druga čustva, ki so prav tako nalezljiva, čeprav bolj prilagojena:

1. Zanimanje, znanje. Veste, o čem govorimo? Ali poznate posledice? Preberimo ali si oglejmo ta dokument, video, oddajo novic in se o njem pogovorimo. Tukaj apeliramo na znanje, na spoznanja, pa tudi na čustveni sistem raziskovanja.
2. Navezanost, solidarnost. Ali poznate posledice za to, tisto, za tiste okoli vas, za vaše mesto? Ali ne bi bili bolj srečni in bolj vsebinsko sodelovali? Ni večjega užitka kot odgovorno in podporno sodelovanje. Tudi če o teh ukrepih dvomite (upravičeno).

Velik odstotek zadevnih ljudi, če se prej niso solidarno odzvali, bo to storil pred oblastniki, ki so sposobni, da te ideje razmišljajo in občutijo s spoštovanjem in skrbjo.

Karkoli že govorijo nekateri oportunistični mediji in ljudje (ki na nek način skušajo upravičiti te protisolidarne težnje), z znanstvenega vidika vemo, da večina prebivalstva z veseljem sprejema frustracije solidarnosti in odgovornosti. .

Današnji prevladujoči trend v človeštvu je solidarnost, ki jo zaznamuje celo tisto, kar nevroznanstveniki, kot sta Pfaff ali Davidson, imenujejo "altruistični možgani". Obstaja pa tudi odporna manjšina.

Druga skupina: Ljudje z nekaterimi duševnimi motnjami

Znotraj te manjšine imajo nekateri resnične težave s kroničnimi odnosi (duševne motnje), zaradi katerih zelo težko upoštevajo pravila ali na primer 14 dni ostanejo doma. To velja za tiste, ki trpijo za klavstrofobijo (in klavstrofobija je pogostejša, pogostejša kot koronavirusna bolezen).

Lahko so tudi ljudje z resnejšimi motnjami, kot so psihoze ali inkontinente ali delujoče organizacije za odnose . V teh primerih jih bo morda treba opozoriti, da se je treba posvetovati s strokovnjakom za duševno zdravje . In iz dveh razlogov:

1. Kot pogosto rečemo šaljivo, je posvetovanje lahko bolj strašljivo kot sam strah in oseba se lahko zadrži, če se ne posvetuje "s psihiatrom".
2. Dober strokovnjak za duševno zdravje lahko pomaga pri lajšanju večine teh situacij bodisi s psihološko pomočjo in / ali psihoterapijo bodisi z zdravili.

Tretja skupina: Proti solidarnostni manjšini

Kljub vsemu bo manjšina manjšine takšno pomoč zavrnila in se noče solidarno obnašati: tam morda ne bo preostalo drugega, kot da bo uporabila "ukrepe javnega reda" . Pred tem poskusite znova v prejšnjih dveh korakih. Toda obstajajo ljudje, majhna manjšina, zelo odporni: zaradi prezira, samozadostnosti, skrajnega nezaupanja …

Treba bo uporabiti sisteme javnega reda, ki pa so bili vedno znova in znova uporabljeni proti solidarnostnemu odporu. V tem primeru gre za protisolidarni odpor. Toda to moramo storiti s skrbnim, progresivnim in demokratičnim "protokolom", tako da ga je treba čim manj uporabljati.

Morda je najboljše, kar lahko na primer naredimo z mladim moškim, ki olimpijsko prezira skrb zase in skrb, ker bo okužba pri njem blaga, ta, da bo razumel, da z njo … morda ubija svojo babico.

Izogibajte se nevarnosti katastrofiranja in senzacionalizma

S psihološkega vidika je vsaka kriza priložnost . Sporočite nam, kako iskati njegove prednosti. Toda za to je začetna nevarnost senzacionalizem in katastrofizem ali sistematično paranoičen odnos, ki preprečuje razumevanje in napredek.

Blokirajte senzacionalistične in katastrofalne medije na svojih napravah, tudi če ohranjate odnos kritičnega sprejemanja priporočil vlad in strokovnjakov: potrebujemo jih. So skrbniki »javne stvari«.

V najslabšem primeru bomo s krizo izgubili denar, pogodbe, gospodarska sredstva … A ne nehajmo iskati, preiskovati (drugo osnovno čustvo). Povprašajte, razmislite, razpravljajte, na primer o:

• Kaj lahko pridobimo na poti radikalnega humanizma : upoštevajte človeštvo kot celoto, v kateri se lahko vse širi, v dobrem in slabem.
• Kaj lahko pridobimo na poti radikalnega okolja : vse, česar ne počnemo, da bi skrbeli za planet in naše človeško okolje, se mora obrniti in se obrne proti nam.

To je izkoriščanje kriz ali, v tradicionalnem jeziku, "ustvarjanje vrline nujnosti". Ne nehajmo iskati, povpraševati in razmišljati.