"Čuječnost uči otroke, da se bolje koncentrirajo"
Gema Salgado in Mayra Paterson
Nizozemska terapevtka Eline Snel je razvila posebno metodo meditacije za otroke. Meditacija jim ponuja prostor umirjenosti in varnosti, da se povežejo s tem, kar čutijo.
Otrokom, starim od pet do dvanajst let, reči, naj ostanejo »mirni in pozorni kot žaba« in osredotočeni na dihanje, se zdi veliko pametneje, kot če jih prosite, naj se dobro osredotočijo ali meditirajo. Na enak način lahko otrok veliko bolje razume, da mora stisniti roke in noge, trde kot surovi špageti, tako da se ob sprostitvi napetosti zdi, da so ti špageti mehki, kot da bi bili kuhani, kar je dobra vaja pri sprostitev.
To je nekaj privlačnih meditacij, ki jih nizozemska terapevtka Eline Snel pripoveduje v svoji knjigi Mirno in pozorno kot žaba , ki jo je izdal Ed Kairós in vključuje tudi CD z enajstimi vodenimi meditacijami. Na ta način daje na voljo staršem in otrokom, ki želijo, da je zabavno in močno orodje za pomiritev in vstop na pot samospoznanja .
Čuječnost Eline Snel za otroke
Eline Snel, z modrimi očmi in mirno držo, je po teh poteh vodilo iskanje meditacije že zelo majhno, njena skrb, da bi našla rešitev , da bi lahko njena petletna hči normalno spala in se skoncentrirala na šolo , pa tudi dejstvo, da je sledil treningu pozornosti, ki ga je razvil Jon Kabat-Zinn .
Učinkovitost njene tehnike je taka, da se je nizozemsko ministrstvo za izobraževanje odločilo, da bo to usposabljanje ponudilo vsem učiteljem, ki jih to zanima.
-Kaj vas je pripeljalo do pisanja Tiho in pozorno kot žaba?
- Izvor te knjige so izkušnje, ki sem jih imel s hčerko od svojega petega leta, pred nekaj desetletji. Imela je težave s koncentracijo in spanjem, pripravila pa sem celo vrsto preprostih vaj čuječnosti, ki jih je zlahka razumela in izvajala, da bi jo pripeljala v stanje umirjenosti, samoogledanosti in zbranosti.
Rezultati so bili tako pozitivni, da sem vedno razmišljal o zamisli, da bi te vaje prevedel v knjigo , in nekaj, kar me je ravno odločilo, je, da sem poleg tega v zadnjih letih poučeval pouk pozornosti v šoli na Nizozemskem. Starši učencev so me, glede na zanimanje svojih otrok za vaje, vprašali, ali obstaja knjiga, da bi otroci lahko vadili tudi doma. Napisal sem priročnik za učitelje, terapevte in učitelje, za starše pa nič, dokler se nisem odločil.
-Kako ste prišli do čuječnosti ali čuječnosti?
-V bolnišnici sem poučevala kot medicinska sestra in ugotovila, da ko je šlo kaj narobe, mnogi ljudje niso znali izraziti svojih občutkov ali pa so svoja čustva in občutke izrazili z besedami.
Takrat sem bil star 25 let. Začel sem z učenjem prepoznavanja lastnih čustev in občutkov . V Evropi takrat še ni bilo znano, kaj je čuječnost, v Ameriki pa se je začela pojavljati. Takrat sem tudi sam razvil tečaje čuječnosti, ki jih danes poučujem, ker čeprav sem pred desetimi leti vadil Jon Kabat-Zinn za čuječnost , se tečaji, ki sem jih zasnoval v šoli, odzivajo na prejšnje moje ustvarjanje. Pri približno 19 letih sem začel meditirati in tam so se rodile ideje za to, kar sem napisal na to temo.
-Kakšna razlika je meditacija od pozornosti?
-Čuječnost je metoda, ki v svojih praksah uporablja tehnike meditacije vipasane , vendar čuječnost ni meditacija . Klasična meditacija je drugačna, gre za osebno disciplino, ki jo ponavadi izvajamo v mirnem položaju ali hoji.
-Ali se čuječnost bolj osredotoča na pozornost sedanjega trenutka?
-In v sprejemanju tega, kar obstaja, brez obotavljanja ali brez razmišljanja o tem. Stvari so sprejete takšne, kot so.
-Ali je pri vadbi pomembna pravilnost?
-Da, tako kot pri vadbi športa se tudi vaše mišice okrepijo, ko se meditirate, se pogosto naučite bolj osredotočati na tisto, kar vas zanima.
-Kakšne koristi imajo otroci od teh praks?
- Bolje se osredotočajo na to, kar počnejo. Čuječnost jih uči, da odstranijo zunanje dražljaje in se bolj postavijo v to, kar mislijo ali čutijo, s čimer niso tako moteči in so lahko bolj osredotočeni na to, kaj se jim na primer dogaja, ali na to, kar preučujejo. Ta tehnika jim omogoča tudi razumevanje, da niso to, kar čutijo ali mislijo. Na ta način se ne identificirajo ali blokirajo s težavami, ki se pojavijo.
Naučite jih razumeti in sprejeti svoja čustva
-V svoji knjigi veliko govorite o spodbujanju samozavesti in dajanju otrokom prostora mirnosti in varnosti.
-Ta vrsta meditacije omogoča otroku, da zaupa, da bodo težave ali občutki, ki jih ima zdaj, minili , da niso za vedno. Če se boste zdaj počutili slabo, bo čez nekaj časa bolje. Ko se vadi v razredu, se vidi, da to samozavest narašča.
-Tudi favorizira prijaznejši odnos …
-V knjigi sta dve vaji, ki se nanašata na to, da je biti prijazen zabavno . Učijo jih denimo, da opazijo, kdaj niso naklonjeni sebi ali drugim. Po nekaj časa vadbe teh meditacij opazimo, da imajo otroci bolj pozitiven odnos do sebe in do drugih otrok.
Ko so bolni ugotovili, da jih je mogoče sprejeti, da emoció n ; ni treba tega zanikati ali se jeziti. Naučijo se, da jim ni treba biti vedno srečni in srečni ali biti dobri otroci, in da so tudi negativna čustva del njih in jih je v redu sprejeti.
-Ali so bile koristi teh meditacij dokazane pri hiperaktivnih ali otrocih s pomanjkanjem pozornosti?
-Načeloma je tem otrokom težje, ker se njihovo razmišljanje sproži, ko pa nekaj časa meditirajo, so rezultati celo boljši kot pri otrocih, ki teh težav ne predstavljajo. Pokaže se jim, kako se nehajo ves čas premikati in da se tega lahko tudi prepustijo. Preden niso opazili, da so se toliko premaknili in, če niso vedeli, tega niso mogli popraviti.
-Te meditacije lahko na koncu postanejo trenutek občestva med starši in otroki. Družina se lahko združi, da se sprosti, ponotranji in deli. Kaj vam o tem povedo starši?
-Rečejo mi, da lahko njihovi otroci bolje izrazijo svoja čustva ali da bolje ločijo, kako utrujenost čustveno vpliva nanje . Ko so razdražljivi, lahko to povežejo z utrujenostjo in namesto, da bi se še naprej borili, gredo spat.
V šoli se to odraža tudi na ocenah, saj pridobijo koncentracijo. Včasih otroci od svojih staršev zahtevajo, da ponovno izvajajo te prakse, ker se jim zdijo starši veliko prijaznejši.
-Če bodo otroci meditirali, bomo imeli boljšo prihodnost?
- Vsekakor da. Otroci se lahko bolje izrazijo in na ta način jim ni treba vedno tekmovati in zmagati ter so lahko bolj empatični . Prihodnost je njihova.
Pojdi od glave do trebuha
-Kako nam koristi, če prenehamo z dejavnostjo in smo pozorni na dihanje in kako se počutimo?
-Omogoča nam, da smo prisotni v zdaj in to živimo in ne razmišljamo o stvareh čez teden ali mesec. Tako lahko stvari bolje čutimo in se bolje odločamo, ker smo bolj prisotni v tem, kar čutimo. Geslo živeti v tem trenutku bi bilo: "Če ga izgubite zdaj, ga boste tudi izgubili."
-Včasih bi radi upočasnili tok misli, a bolj ko se trudimo, bolj se pospešujejo. Kakšno vajo predlagate za umiritev tega duševnega hrupa?
-Ne morete ustaviti svojih misli, lahko pa se osredotočite na nekaj drugačnega. V teh primerih bi priporočil poglavje Tovarna skrbi , v katerem se otroci naučijo odvzeti pozornost svoji glavi, sprostiti se od misli in dihati od glave do trebuha, kjer misli ni in kraljujejo globok mir in mir.
-V svetu, v katerem prevladujejo hitenje, tehnološka neposrednost in osebna nepovezanost, vam ustavljanje meditacije omogoča, da najdete večji smisel življenja?
-Če se lahko prepustite zunanjim dražljajem in razmišljate o vsem, kar prihaja iz vas, jasneje vidite, kam želite iti. Podobno je tipičnim steklenim kroglicam, ki imajo v notranjosti zasneženo pokrajino: ko se stresejo, se kosmiči premaknejo in nič ne vidite, ko pa jih pustite mirne in se sneg odloži, vidite vse jasno.
-Mnogo učiteljev in psihologov zanima vaša metoda. Govorimo o pedagogiki za nove čase?
-Ja, popolnoma. Pri študiju pedagogike na številnih nizozemskih univerzah se ta tehnika trenutno uporablja kot obvezen predmet. Nizozemsko ministrstvo za šolstvo se je odločilo, da bo to usposabljanje ponudilo učiteljem, ki jih to zanima.
-Kako lahko sprejmemo več in sodimo manj?
Morate pustiti, da vaše misli prihajajo in odhajajo. Če sprejmete misli, ki jih imate, ne da bi jih nahranili, nekako sprejmete sebe.
Vaja pozornosti z otroki, da poskusite
-Všeč mi je vaše izvajanje drevesa želja, ki pomaga uresničiti naše najčistejše želje. Kaj je posebnega v tej meditaciji, ki je tako privlačna?
-Otroci si vedno želijo stvari, ki jih nimajo : da se na primer starši ne ločijo in mnogi drugi. To drevo, v vejah katerega so golobi, s katerimi lahko komuniciramo in bodo nekega dne odleteli, predstavlja upanje, da se bodo kdaj kaj spremenile; Zato ima rad tako mlade kot stare.
-Kakšna je vaša največja želja glede tega projekta?
-No, šole po vsem svetu vadijo pozornost!
-Če naš um lahko popači zaznave in ga meditacija pomaga popraviti, ali lahko v strukturi naše zavesti obstaja nekaj, kar je zunaj ali nad umom?
-Mislim, da obstaja nekaj, kar nam omogoča, da se jasno osredotočimo znotraj vsakega človeka in je večje od našega razmišljanja.
Vadite iz otrokove perspektive, da boste lahko poučevali
Eline Snell je v Barceloni organizirala delavnico o tem, kako otrokom pomagati pri gojevanju pozornosti.
"Zlahka padeš v to, da otroku daš navodila, kot sta" sprosti se "ali" koncentriraj se ". Kaj pa pomeni" sprosti se "ali" koncentriraj se "?" To je bilo eno od vprašanj, ki jih je Eline Snel postavila učiteljem in staršem, ki so se udeležili delavnice.
Odgovor? Težko … tudi za odraslo osebo. Kako torej otroku razložiti, kaj je sprostitev ali kaj je koncentracija? Kaj če se namesto tega igramo nekaj časa mirno kot žaba? Ta slika vabi otroka, da spozna, da je lahko miren in tih, preprosto diha in opazuje, ne da bi se odzval na kakršne koli dražljaje.
Na delavnici smo jo lahko preizkusili in razmislili, kako lahko iz te tišine in skozi zgodbe in igre, ki temeljijo na metaforah, otroke naučimo, da so pozorni na svoje dihanje, se bolj zavedajo svojega telesa, bolje prepoznavajo in upravljajo svoja čustva … In predvsem ohraniti tisto sposobnost življenja v sedanjosti, ki se pogosto izgublja s staranjem.