Kako vas ocenjuje vaš notranji glas?

Carmen Vazquez

Vsi poznamo tisti notranji glas, ki presoja naša dejanja in misli. Včasih nam pomaga, da se prilagodimo svetu, drugič pa postane strog sodnik, ki nas obsodi na togost. Ko se to zgodi, je čas, da se usedemo in se iskreno pogovorimo z njim.

Smo družbena bitja in narejeni smo, da vibriramo in se odzivamo na vse, kar je zunaj nas. Zato je poleg tega, da o sebi razmišljamo kot o individualnih in neodvisnih bitjih, bistvenega pomena - in neizogibnega - tudi pojmovanje sebe v smislu medsebojnih odnosov. Naša čustva se ne morejo razviti brez odnosa z drugimi: gledamo nase in navzven.

Naš "notranji sodnik" je nekakšen sodnik, ki deluje kot filter med našim notranjim zaznavanjem in zunanjim svetom. Notranji sodnik je tisti, ki sodi, analizira in določa naše vedenje, naša mnenja in naše potrebe. Ta sodnik, ki se oblikuje v našem otroštvu, nam lahko pomaga ali nas obsodi. Z njim se moramo pogajati.

Ali pogledate noter ali zunaj?

Človeška bitja so predvsem ustvarjalci naše resničnosti. Da bi preživeli svoje okolje v najboljših razmerah, se skozi življenje lahko kreativno prilagodimo. Prve ustvarjalne prilagoditve naredimo v otroštvu, ko se v družini in družbenem okolju naučimo virov in strategij, da lahko čutimo pripadnost svoji družini - z njenimi značilnostmi in "manijami" -, ampak da smo tudi mi sami, ki oblikujemo svojo osebnost kot reakcija na to okolje in v okviru naših možnosti.

Te kreativne prilagoditve lahko razvrstimo v dva velika bloka: nastavitve, nastavljene na polu zunanjega in tiste, pritrjene na polu notranjega. Vsak od teh blokov, fiksacij ali togosti organizira značilne vidike naše osebnosti , zaradi katerih smiselno določimo pomen dogodkov in nam dajo nekoliko poševno razlago sveta. S to razlago sebe in sveta delujemo in živimo.

• Oseba je v osnovi fiksirana na "zunanji pogled". Običajno so ustrežljivi, ustrežljivi in ​​popolnoma predani drugim. Njegova resničnost, njegov način zajemanja sveta vedno temelji na okolici, temelji na stališču, željah in potrebah drugih. Vedno se strinja s tem, kar drugi govorijo in potrebujejo, v skrajnih primerih pa mu primanjkuje presoje in lastnega življenja. Za otroštvo te osebe je značilno pomanjkanje pozornosti odraslih v družini. Vedno je bil nekdo, ki je imel več potreb, starš, brat ali bližnji sorodnik, ki ni bil zelo bolan ali potreben.

Odrasel je, da se je naučil zapustiti svoja čustva in potrebe po obiskovanju in sodelovanju z bolnim družinskim članom. Edini referenčni pol je "pazi".

• Z ljudmi, ki so usmerjeni v notranji pogled, se zgodi ravno obratno. Lahko je razbrati, da je oseba, ki ima samo oči zase, egocentrična oseba, ki upošteva samo svoje potrebe, želje in kriterije. So edina os vaše resničnosti. Ti ljudje odraščajo v središču pozornosti svojih družin ali enega od staršev, predvsem matere, ki se trudi, da bi se udeležila in ugajala zahtevam svojega otroka, pa naj bodo še tako muhaste.

Ta oseba bo v svojem odraslem življenju postavila os sebe, svoje potrebe in želje osi svojega življenja in okolice.

To pomanjkanje ritma v plesu med notranjim in zunanjim pogledom je treba nadomestiti in vedno bo na ustvarjalni način. In kdo bo poskrbel za to? Naš "notranji sodnik" je oseba, ki skuša uravnotežiti ta videz . Sodi nas, analizira in določa.

Kaj nam pove notranji glas

Ustvarjeni smo za ta ritem prihajanja in odhajanja od zunanjega k notranjemu, in ko smo se naučili pritrditve v enem od polov, je notranji sodnik zadolžen, da nas opomni, kaj je "naša obveznost", kot način za okrepitev prilagoditve ustvarjalno, ki smo jo ustvarili v otroštvu, in jo ohranjamo v življenju skozi vse življenje.

Ljudje, ki so v bistvu pritrjeni na zunanji pol, ko izkusijo osebno potrebo ali željo, "prisluhnejo" notranjemu glasu, ki jih opomni, da če razmišljajo o njih, odlagajo ali niso pozorni na okolico, so sebični, bedni in slabi ljudje. .

Za ljudi, pritrjene na notranji pol, je ta notranji glas zadolžen, da jih opomni, da se vsak ukvarja s svojimi posli, da če ne bomo skrbeli za nas, nihče ne bo ali da ljudje niso hvaležni, zato ni vredno. ukvarjati s tem, da si pozoren do kogar koli. Prvotni namen sodnika je, da se nam pomaga prilagoditi našemu okolju.

Zgodi se tako, da se okolje, naše potrebe in lastna identiteta skozi življenje spreminjajo in stari sodnik lahko sprejme nekatere stavke, ki nam niso ravno naklonjeni, ampak nas obsodi na fiksacijo in ponavljanje.

Ko se to zgodi, je čas, da se usedemo in se pogovorimo z njim ter se pogajamo o novih zakonih, bolj prilagodljivih in posodobljenih, ki ne upoštevajo iztečenih mandatov, temveč širijo naše možnosti za osebno svobodo.

Kako se pogajati o zakonih s svojim sodnikom

Nesoglasja z našim notranjim sodnikom so dobra priložnost za pregled vrednot in vedenj ter vzpostavitev ravnovesja med zunanjim in notranjim pogledom. Ta vaja je lahko dobro izhodišče:

1. Zapomnite si nekaj zunanjega, v čemer resnično uživate: glasbo, kulise, branje … Zavedajte se fizičnih občutkov, ki jih doživljate, in tega, kar mislite in čutite, ko se posvečate svoji izbiri.
2. Zdaj pomislite na nekoga, na katerega se počutite čustveno navezani . Zavedajte se občutkov, ki jih ustvarjajo do vas, kaj pričakujete od te osebe in kaj običajno pričakujejo od vas.
3. Občutke in občutke, ki jih ustvari vaša prva izbira, primerjajte z občutki in občutki, ustvarjenimi z razmišljanjem o izbrani osebi. Kako se motijo ​​drug drugega? Poslušajte sklepe svojega notranjega sodnika in argumente, ki vam jih poda, o tem, kako se odločiti med svojimi potrebami in potrebami drugih. Ta ples od zunanjega do notranjega vam bo omogočil, da ugotovite, kakšna je prevlada vaše fiksacije in kako vaš sodnik deluje, da vas poskuša potrditi na enem od polov, namesto da bi vam omogočil ravnovesje med obema.
4. Odkrili ste, kako deluje vaš notranji sodnik, nehajte poslušati njihove nasvete in poskusite izkusiti, kako bi bilo vaše življenje urejeno v drugi polarnosti. Raziščite svoje občutke in občutke. Kako bi se vaše življenje spremenilo, če bi bilo tako za vedno? Ko ste jasni glede svoje resnične želje, se osredotočite na korake, potrebne za njeno uresničitev, in ne pozabite, da je resnično zadovoljstvo ravnovesje med željo po sebi in željah drugih.