Drzni se izpustiti in se posloviti
Sergio sinay
Slovo od povezav, ljudi in krajev, ki so nas bogatili v preteklosti, ni vedno lahko. Da pa napredujemo na življenjski poti in nehamo trpeti, se moramo nehati držati tistih odnosov, stvari ali situacij, ki niso več del našega življenja.
Številni trenutki trpljenja v življenju so povezani z nezmožnostjo prepuščanja. Bojimo se sprememb: nehajmo biti to, kar smo, če se oddaljujemo od osebe ali če se loči od nas, tudi ko je vez, ki nas združuje, izpolnila svojo funkcijo in zaključila svoj cikel. Bojimo se, da bi nas pustili v praznem prostoru, če zapustimo službo, četudi nam to povzroča več škode kot koristi.
Bojimo se izgubiti identiteto, če se preselimo v hišo, sosesko ali mesto, tudi če za to obstajajo tehtni razlogi. Prestrašeni smo nad smrtjo bližnjih, ki gredo pred nami v življenju in ki bodo po naravni zakonodaji neizprosno odšli pred nas.
Toda naredite preprost test. Držite dve kroglici, po eno v vsaki roki. Pred tem položite tretjo kroglo na mizo, blizu vas. Poskusi ga zagrabiti. Če so kroglice velikosti, ki zaseda vaše roke, je zelo verjetno, da bo naloga nemogoča. Če resnično želite obdržati tretjo žogo, če se res želite igrati z njo, boste imeli samo eno pot: eno od preostalih dveh boste morali izpustiti.
Življenje s pomenom
Prepričati se želimo, da smo to, kar počnemo, in da če nehamo to početi, bomo prenehali biti. Tako naši ljubeznivi ali poklicni nameni, vezi, ki so nas obogatile, kraji, v katerih smo bili srečni, ljudje, s katerimi smo odraščali ali jim pomagamo rasti, postanejo močne verige, ki ujamejo naše gležnje in nam preprečujejo napredovanje na poti zrelost, svoboda, čustveni in duhovni razvoj.
Vedeti, kako se spustiti, je eden od ključev do smiselnega življenja. Stephen Tobin, priznani gestalt psiholog, trdi, da "večja je sposobnost človeka, da sklepa situacije ali odnose, bolj verodostojni so ti odnosi in situacije." In poudarja: "Ljudje, ki se lahko poslovijo, se lahko na realističen, svež in smiseln način popolnoma povežejo z drugimi."
Kaj pomeni slovo? Ni nujno slovo z violinsko glasbo, oslabelimi pogledi in obljubami o prihodnjih srečanjih.
Dobro slovo je tisto, ki nam omogoča, da se soočimo z življenjem in ne nazaj, kot se to zgodi, ko se še naprej držimo preteklosti ali z rokami, zasedenimi z nekaterimi kroglicami, ki nam preprečujejo, da bi ujeli drugo, ki nam omogoča, da doživimo novo igro.
Zbogom nam pomaga prepoznati, da je tisto, kar pustimo za seboj, prispevalo k temu, kar smo. Slovo - tudi takrat, ko je druga oseba umrla - je tista, v kateri lahko tudi sredi žalosti zaradi ločitve prepoznamo, kaj nas je gojilo in nam omogoča, da se počutimo cele po spuščanju, saj v vsaki situaciji ali v vsakem V zvezi je nekaj, kar je vključeno v nas in zaradi česar, čeprav tega še vedno ne prepoznamo, raste. Zaradi nas se je spremenilo.
Prepuščanje je lahko preizkus ljubezni
Dobro slovo je skratka sinonim za nenavezanost. In nenavezanost, ki ve, kako se spustiti, je pogosto odličen dokaz ljubezni. Ljubezen do sina, da mu dovoli biti samostojen posameznik. Dragi osebi, ki zapusti življenje, da ne bi prekinila ciklov obstoja.
Skupini ali službi, kot dokaz, da so hranili naš razvoj in da smo zdaj sposobni nadaljevati raziskovanje življenja. V hišo ali mesto, ker je odhod, da dozori, to, da jih prepoznamo kot gnezda in ne kot kletke.
Ko se ločimo, je naše srce prepojeno z ljubeznijo do tistega ali tistega, od katerega to počnemo. Ko se nočemo spustiti, v naši vezi ne prevladuje ljubezen, ampak strah, da bi izgubili tisto, česar se držimo, in s tem strahom trpeti. Ne spustimo se, ker se bojimo trpljenja in trpimo, ker ga ne spustimo.
Je čas za slovo?
Trpljenje je ravno pokazatelj. V situacijah navezanosti nekdo trpi; če nismo mi, smo drugi. In ko se to trpljenje pokaže, ponovi in ustavi, je čas, da ga opustimo. Ko zaznamo, da v določeni situaciji ali vezi stagniramo in da, tudi če poskusimo nekaj drugačnega, stagnacija vztraja, je čas, da se prepustimo.
Kadar navezanost nima drugega razloga kot navada in se nameni, ki dajejo pomen in pomen, ne pojavijo, je čas, da se prepustimo.
"Navezanost je preizkus nesprejemanja, nepriznavanja, da so stvari takšne, kot so," pravi John Stevens, še en prestižni geštalt psihoterapevt. Sprejemanje je zmožnost zrelih ljudi, tistih, ki menijo, da se ne morejo niti sami niti popolni niti popolni sami braniti sami. Ti ljudje so se naučili prepuščati različnim okoliščinam, saj so se iz nasvidenja naučili dragocenih novih eksistenčnih virov, tudi tistih, ki so boleči.