"Terapevtsko ni le v rokah medicine"
Claudina navarro
Dr. Natàlia Eres razmišlja o pomenu bolezni in najučinkovitejšem načinu zdravljenja s celostnim pristopom.
V času, ko mnogi zdravniki več časa gledajo v računalniški zaslon kot v oči pred seboj, je dr. Natàlia Eres redka ptica, čeprav lahko predstavlja upanje in prihodnost medicine, če Razvoj integrativnih zdravljenj, ki jih izvaja in zagovarja, se nadaljuje v zadnjih letih.
Integrativni zdravnik, kot je Eres, ni le oseba z znanjem o delovanju telesa, tehniko, ampak nekdo s kompleksnim pogledom na zdravje in bolezni , ki uporablja vsa sredstva za zdravljenje brez predsodkov in ki predvsem spremlja bolnike.
Intervju z Natàlijo Eres, integrativno onkologinjo
-Kaj vas je pripeljalo do integrativne medicine?
-Ko sem zapustil fakulteto, sem se že želel ukvarjati z nekonvencionalno medicino. Leto dni je bila bolna in vedela je, kaj pomeni zdraviti se izključno z mamili. Zapustila sem fakulteto in se odločila za onkologijo hkrati, ko sem samostojno študirala naravno medicino in na prvem podiplomskem in magistrskem študiju akupunkture in homeopatije.
-Kakšne so bile vaše izkušnje v javnih bolnišnicah?
-Ko sem končal specialnost onkologije v Vall d'Hebron, je bila ena mojih prvih zaposlitev v bolnišnici v mestu blizu Barcelone. Za vse, kar sem tam živel - videl sem, kakšna je bolnišnica, dana hrana, nekaj virov, stres, ki se je pojavil pri bolniku v sistemu, ki je bil tudi bolan - in ker sem tudi videl, kako je spremljevalec umrl zaradi raka Od kolega sem se odločil zapustiti bolnišnico in onkologijo ter nadaljevati z akupunkturo.
"V bolnišnicah bolniki doživljajo stres sistema, ki je sam bolan."
-Vendar ste se vrnili na onkologijo.
-Pojavila se je možnost organiziranja manjšega kongresa o nekonvencionalnih zdravilih na medicinski fakulteti v Barceloni, kamor smo pripeljali ljudi iz Karolinskega inštituta v Stockholmu, homeopatske bolnišnice v Londonu in druge zelo zanimive strokovnjake. Kot rezultat teh dni so me intervjuvali v časopisu La Vanguardia, kjer so me predstavili kot specialista za onkologijo, moja mala akupunkturna ordinacija, kjer so mi zelo obljubili, pa je bila napolnjena z bolniki z rakom.
-To bi morala biti tvoja usoda.
-Bila je potreba. Vse me je pripeljalo do obnove majhne enote za integrativno medicino, o kateri so začeli malo po malo govoriti v ZDA in Kanadi. Moral sem začeti znova in vzpostaviti nekaj veliko bolj zapletenega za oskrbo ljudi z zelo resno in globoko patologijo, po zapletenem zdravljenju (običajnem) in za družine, ki so jih okoliščine zelo prizadele.
Spoznal sem, da terapevtsko ni le v rokah medicine. Bilo je v rokah tistega, čemur pravimo antropološko: sprostitev, čustveno zdravje, hrana … Začel sem opazovati, da se marsikaj bolje loteva zdravja kot medicine. V tretmaje sem vključila prehrano, sprostitev itd.
"Hrana, sprostitev ali čustva vplivajo na razvoj bolezni"
- Danes je ta pristop nekaj bolj običajnega.
-Vsi ti dejavniki so zelo pozitivno vplivali na pacienta in pred 20 leti jim je medicina obrnila hrbet. V zadnjih 10 letih se je to začelo spreminjati. Kabat-Zinn je prinesel pozornost na vsa področja, vključno z zdravstvom. Pojavile so se študije o zeliščni medicini.
A vse to tako pozitivno prihaja iz znanosti, ki je nekaj drugega kot medicina. Ne gredo vedno z roko v roki, tudi če nas prepričajo v nasprotno.
Na primer, nedavno so bile objavljene zelo resne študije o pomembnem vplivu joge in meditacije na zdravje, vendar to ne dosega medicinske prakse. Ali onesnaževanje okolja, učinek bisfenolov in drugih onesnaževal, pridobljenih iz plastike … To ali ne pride do posvetovanj ali pride delno.
-Kakšne terapije uporabljate, česar običajni zdravnik ne uporablja?
-Naše zdravljenje skušamo prilagoditi običajnemu, tako da je čim manj strupeno in učinkovitejše. Bolj kot terapije načrtujemo programe, ki se prilagajajo glede na to, ali je oseba na preventivnem zdravljenju, ali je na kemoterapiji ali radiu ali bo operirala, da bodo bolj učinkoviti, saj so komplementarne terapije zelo mehke in če jih strateško ne kombinirate, se malo.
V visokih odmerkih uporabljamo vitamin C intravensko, za hipertermijo, s pomočjo ketogene prehrane, posta, akupunkture, zeliščnih zdravil in prehranskih dopolnil.
-Ko je zdravljenje dobro potekalo, kako veste, ali je glavni akter tega okrevanja konvencionalno zdravljenje ali dopolnilna terapija?
-Ker mi je vseeno za glavno vlogo, to vlogo vedno dam kemoterapiji … (smeh). Lahko vam povem, da zelo previdno vedno obveščamo o znanstvenih dokazih, ki obstajajo v vsaki od terapij, ki jih predlagamo. Poskrbimo, da bodo razumeli, da panaceje ne obstajajo. Dajemo vse informacije in v nekaterih je, res, malo dokazov.
Upoštevajte, da morajo to plačati iz žepa, nekateri tretmaji pa niso poceni. To je nekaj, kar družba zelo kaznuje; Rečeno je, "povrh tega, da so zelo bolni, jemljejo denar". Obstaja ta stigma in za ta vidik moramo zelo skrbeti, ker so ti ljudje in njihove družine resnično v zelo ranljivem položaju.
- Že nekaj mesecev potekajo kampanje proti dopolnilnim terapijam in to je ena izmed kritik.
- Obstajajo sporni formati. To, kar je bilo nekoč sprostitev ali obvladovanje čustev ali življenjskega stresa, so danes postale stvari, kot je bionevroemotion, ki ima svoje kontroverzne dele.
Za poročilom proti dopolnilnim terapijam medicinske organizacije Collegiate stojijo politična vprašanja, res pa je, da moramo spremljati informacije, ki jih dajemo. Skrbeti morate, da oseba razume vse informacije, saj še vedno polaga zadnje upanje na določeno zdravljenje, ker verjame, da ga bo to ozdravilo in je pripravljen plačati ves denar, ki je potreben … Zelo občutljivo je.
Toda poročilo ni bilo izdelano preudarno, niti z dobro dokumentacijo niti z zakonitostjo … Za to so krivi vsi, kolegij, ker je to prenehal, in trženje "nevroemocije" na internetu ali podjetja, ki proizvajajo izdelke Naturali, ki so oglaševali s psevdoznanstvenim jezikom in tržili izdelke z imenom "onco-nosequé" in ki so bili prodani prek interneta …
Zavora na začetku ni bila pritisnjena, naključno je narasla in prišli smo do te situacije. Izviri so povsod odpovedali, ni se zgodilo, ker nihče ni imel slabe vere.
-V svojih pogovorih in člankih pogosto govorite o bivanju in zavesti. Kakšno mesto v zdravljenju zasedajo ti vidiki?
-Predmet vesti je tisti, ki me je najbolj navdušil v celotni karieri. Naredil sem veliko osebnih praks, ker sem zelo jasno videl, da imata bolezen in njen razvoj del, ki je globoko zakoreninjen v zavesti. Za tipičnega zdravnika je vprašanje zavesti, tudi znotraj integrativcev, še vedno nekoliko daleč. Ampak tam je.
-V praksi govorimo o psihoterapiji?
-Zame je drugače. Govorim o zaznavanju celostnega, da je vse povezano in da ima narava edinstven jezik.
Advaitas, ki so zame učenjaki zavesti, ki jo najbolje predstavljajo, govorijo o enotnem razmišljanju. Narava v svojem ustvarjanju in v vsakem biološkem bitju teži k globalni skladnosti. To vidimo v vesolju. To je logika narave.
-Kako se uporablja na posvetu?
-Videte vzorce, da ima vse razmerje in da človek ne zboli na "samo zato" način, to je povezano s tem, kje živi, kako je povezan, kaj je naredil s hrano, kako je dežela, kjer živi …
Naredimo prve korake v znanosti o kompleksnosti, ki je najbolj podobna holistiki, preučevanju kompleksnih sistemov. Zavest daje povezujoč pogled razdrobljenim.
"V celostni medicini se terapevt nauči opazovati človeka v vsej njegovi zapletenosti"
-Kaj to pomeni? Morda v zelo individualiziranem zdravljenju?
-Recimo, da je individualizirani del 30%; ostalo je vzorec. Treba se je naučiti, da mora biti oko zdravnika ali terapevta prilagojeno, da vidi življenje kot nekaj zapletenega in tega se naučiš.
Naš projekt, ki ga opredeljujemo kot "zdravilo kompleksnosti in celostno onkologijo", vključuje, da je zdravnik usposobljen, da lahko človeka gleda v vsej njegovi kompleksnosti, da lahko vidi, da je vsak sistem, ki pozdravlja bolezen. Sistem sestavljajo afektivni, socialni, njihov življenjski prostor, v sistem pa je vključen tudi terapevt sam.
Gre za nov videz, videz kompleksnosti, ki vidi, kako je vse povezano, in hkrati lahko preide na podrobnosti. Lahko se ustavimo, da poiščemo točno določeno rastlino, ki ni v interakciji z zdravilom, hkrati pa poskočimo, da opazimo, da ima oseba bolezen, ki govori na enak način, kot da je ta povezana s svojim življenjem in svojim notranjim vesoljem.
-Ali prepoznate čustvene ali miselne vzorce, povezane z boleznijo?
-Vedno govorimo o "zdravih življenjskih navadah", predvsem pa je treba poskrbeti za skladnost in naš mali življenjski prostor. Mogoče je kdo, ki zelo skrbi za svojo hrano, vendar ne skrbi za to, kar misli, ali pa ne skrbi za svoje odnose. Ali pa da živi v državi, a je obkrožen z mobilnimi antenami. Zgodijo se nekoherentne stvari.
Za povezavo z zavestjo, skladnostjo je potreben kvaliteten čas, prisotnost. Ljudje potrebujemo veliko časa, da življenje in svoje bitje zaznamo popolnoma, ne samo s pomočjo kognitivnih možganov, ki gredo zelo hitro.
No, hitro živimo …
- Obkroženi smo s tehnologijami, ki so namensko zasnovane tako, da nas pospešijo, saj v nasprotnem primeru številke ne izidejo. Ni pomembno, koliko ljudi umre, vendar vsi še naprej sodelujemo.
-Ta realnost in naša potreba po prisotnosti je protislovna.
- To je milost, da smo protislovni, paradoksalni. Vse, kar počnemo v zvezi z zdravjem, je, da živimo dlje, da traja dlje, v resnici pa tudi to ni najpomembnejše.
Najpomembneje je, da lahko živimo v stanju največje skladnosti. Ker se, ko dobro ješ, a tudi zaznavaš, čutiš, daješ ljubezen in jo prejemaš, se odpreš zelo močni življenjski izkušnji, ki ne živi tako, kot živimo: razdrobljena, trpeča, obrabljena.
Tudi jaz govorim o sebi. Doživel sem tiste trenutke skladnosti, potem pa nadaljeval s svojimi razdrobitvami. Vsi poznajo bolečino zaradi občutka razdrobljenosti.
-Ali je ta skladnost, o kateri govorite, povezana s transcendenco?
-Ja, pomembnega pomena, da nam ni treba gledati zelo daleč, ker je preprosto zaznavanje, da smo popolni. To je zame zdravje: močan občutek, da si živ, ne opaziš trpljenja in se ne počutiš ogroženega, ker bi lahko zbolel … V integriranem trenutku se tega nič ne zazna, ker telo, ko je integrirano, deluje popolnoma. To je neodvisno od smrti. Umiranje nima nič skupnega z boleznijo. Umiranje je povezano z življenjem in je popolno.
- Je doseganje te skladnosti osebno poslanstvo?
-V majhnem vesolju, kakršno je vsak od nas, je ta pot do skladnosti del našega sodelovanja v vesolju. Vesolje je participativno. Sodelujemo v skladnosti vesolja in ta univerzalna skladnost sodeluje pri vseh nas.
-Kakšno vlogo igrajo čustva?
-Veliko vztrajam pri pomembnosti čustev, ker nas veliko vodijo, na primer, ko čutimo, da želimo razširiti povezanost, biti srečni ali če stvari gredo enostavno … Ta kakovost čustev nam pove, da smo skladni in telo to opazi: vse teče, dobro se počutite. Lepo je, ko to opazimo.
-Ali je čustveno neravnovesje glavni vzrok bolezni?
-On je dober glasnik; Bolj kot vzrok sporoča, da nekaj ne gre dobro in takrat bi se morali ustaviti in biti sposobni vdihniti to čustvo in ga sprejeti, ker nam o nečem govori. Pot do skladnosti je sprejemanje, vključno z našimi neskladnimi deli.
-Integrativna medicina je pogosto povezana z zdravljenjem raka, vendar je to najboljši teren ali bi bila učinkovitejša v začetnih fazah ali v preventivni oskrbi?
-V začetnih fazah je to najučinkovitejše, kajti ko imamo raka, je proces zelo poškodovan in bo težji, med drugim tudi zato, ker zdravljenje, ki nas hkrati zdravi, stvari otežuje.
-Ste eden izmed zdravnikov, ki do zadnjega daje upanje?
-Rad sem prisoten do zadnjega trenutka. Če je malo upanja, zakaj se mu ne bi odrekli? Nikoli pa ne dajem lažnega upanja. Zrelost je potrebna s strani zdravnika in pacienta, to pa zahteva čas in stike. Lahko ste realistični, ne da bi padli v depresijo.
-Ali se ta vrsta spremljave lahko pojavi pri običajni oskrbi raka?
-Spremljanje je odvisno od osebe, v običajni onkologiji pa je z okoljem, časom in okoliščinami to zelo težko izvesti, čeprav obstajajo onkologi z veliko človeško kakovostjo, ki jim to uspe. Obstaja vse, vendar sistem in usposabljanje za konvencionalno onkologijo ne podpirata te spremljave. Medicinske sestre in drugi, ki skrbijo za zdravljenje raka, pomagajo ta postopek minimalno vzdrževati.
