Skrb za vrt je oblika meditacije

Yvette Moya-Angeler

Pripeljite vajenca vrtnarja in obnovite svojo povezavo z zemljo in naravo. Omogočil vam bo, da ustvarite nekaj globoko osebnega.

Tihi zvok cevi, ki razprši vodo, pronica v sobe majhnega podeželskega hotela. Dominique zaliva svoj vrt. In njena krotka in samozavestna postava prenaša mir vsem, ki posnamemo prizor. "Kot bi se ukvarjal z jogo," bo rekel, ko se približamo, "omogoča mi dihanje."

Za tega nekdanjega oblikovalca notranjosti je videti, da njegovi gostje nekega dne uživajo v senci, hladu in zavetju dreves, ki jih je zasadil, zadovoljstvo, ki ga v prejšnjem življenju ni poznalo . Poiščite eno od svojih akacijevih dreves in poslušajte veter, ki piha skozi listje. "Čudovito je," reče skoraj pri sebi.

Vsak vrt odraža svojega ustvarjalca

Umberto Pasti piše v Jardinesu. Pravi in ​​drugi (Elba, 2022-2023), da je vrt videti kot tisti, ki si ga je zamislil , kar odraža njihova prizadevanja, sposobnosti, neumnosti in vrline. "Vaš vrt si ti, medtem ko to počneš."

V tem stvariteljskem delu se odražajo naši življenjski ideali z iskanjem miru in notranje svobode, pa tudi naša nečimrnost in negotovost ter protislovja, izražena v številnih napačnih korakih.

Čeprav so te napake tudi pomembne: "Ne samo zato, ker se po njihovi zaslugi naučite, česa ne, ampak zato, ker v njih izrazite nekaj globoko svojega, svojo identiteto."

Vajenec vrtnar In vsi pravijo, da so- poizkusih dela napake, je vztrajen, trpi veliko razočaranj in od časa do časa, doseže neko zadovoljstvo …, ki ga spodbuja, da še naprej delati napake, Pasti pravi zabaval.

Vrt se nikoli ne konča, temveč se preobrazi

Vrtnar kmalu razume, da njegov vrt, tako kot vsa človeška prizadevanja in kot svet, ne bo nikoli končan. Je živ in se zato preoblikuje.

Eno najpomembnejših spoznanj, ki ga ljubitelji vrtnarjenja opozarjajo, je čas: gojenje rastlin ne dopušča hitenja ali pospeševanja; nasprotno, zahteva spoštovanje naravnih ritmov , ki smo jim - ne smemo pozabiti - tudi podrejeni.

Semena kalijo na skrivaj, jesen se pripravlja spomladi, veliko današnjih dreves pa lahko v celoti uživajo le prihodnje generacije.

Za vrtnarja se lahko začnemo imenovati, ko uživamo v tem predajanju zakonom, ki urejajo življenje . Poleg tega "ste vrtnar, če v tej oddaji znate prepoznati svojo svobodo", povzema Pasti. "Nenavadno je, da pozabljamo nase," zaključi.

Moramo predvidevati, da je vse dobro, kar se zgodi na vrtu, v veliki meri posledica razlogov, ki presegajo naše delo in nas same . Če bo obrodilo sadove, je to zato, ker se bomo dogovorili, da bomo sodelovali s tistim, kar ta dežela imenuje skozi nas.

Posebna sintaksa vrtnarjenja zahteva pozornost, odprtino, ki nam omogoča, da razumemo, kaj želi rastlina ali tla. Gre za to, da delamo v vašo korist in vam damo tisto, kar ustreza vašim značilnostim.

Težava, na primer premalo kisla ali poševna tla, morda v resnici ni takšna in bi jo bilo treba obravnavati le kot izhodišče . Naše ideje in naše knjige so neuporabne: poučevanje vrta gre skozi opazovanje in opazovanje .

Gojenje vrta nam omogoča ponovno povezavo

Filozof Mark C. Taylor v Razmišljanju o umiranju in življenju (Siruela, 2013) pripoveduje, da je nekoč zaprosil za pomoč svoje hčere, da bi izvedel svoj letni napad na regrat, za katerega je verjel, da mu uničuje zemljo.

"Ker ni bila pripravljena delati, tako kot njen oče pred leti, me je nekega dne vprašala:" Oče, zakaj nam ni všeč, ko so v travi precej rumene rože, mi pa kot na vrtu? "Nisem imel odgovora, zato sem vprašal Rekel sem, da lahko grem. Nikoli ji nisem priznal, da sem zaradi njenega vprašanja opustil boj proti regratom. "

"Plevel je plevel, ker se ne prilega našemu omrežju, vendar vedno obstajajo druga omrežja in včasih ga ni. Pleveli so, podobno kot rože, izraz neskončne razkošnosti narave."

Vrt - se spominja tudi Pasti - se ne more roditi iz nasilja na zemlji: "Če želite narediti vrt, se mu boste predali". Po dveh desetletjih vrtnarjenja je edini nasvet, ki si ga upa dati tistim, ki šele začenjajo: "Veliko premislite, preden odstranite katero koli obliko rastlinskega življenja s kraja, kjer boste zasadili svoj vrt."

Obdelava vrta je priložnost za vrnitev v deželo , v katero so po vsej verjetnosti potopili roke naši stari starši, pradedki in pradedki. Zdi se, da bolj kot kdaj koli prej potrebujemo zemljo, na kateri najdemo svoje korenine in ki nam zagotavlja veliko tega, kar jemo.

Če si povrnemo komunikacijo z zemljo, jo vzpodbudimo in pripravimo na novo rast, se lahko odpremo drugačnemu, bolj elementarnemu odnosu s svetom.