Zakaj ne izpolnimo dobrih namenov? Miselne pasti, ki se jim je treba izogniti
Ali Haleluiya
Če želite vzpostaviti kakršno koli navado, ki vam koristi, se morate zateči k sili, ki se rodi iz ljubezni. Potem boste to počeli z željo in užitkom.
Velikokrat se vam zdi, da si postavite pozitiven namen in ga čez nekaj časa iz nejasnih razlogov nehate spremljati. Začetek diete, izvajanje joge vsako jutro ali meditacija so navade, ki jih človek želi vključiti, vendar se zavez iz nekega razloga ne drži.
Če vemo, da te prakse izboljšujejo fizično, psiho-čustveno zdravje in odnose, zakaj je potem tako težko vzdrževati prakso?
V Bhagavat Giti Krišna reče Arjuni, svojemu prijatelju in učencu, naj deluje "brez pričakovanja rezultatov". Je tudi ena glavnih točk japonskega zena: šikantaza, "samo sedi"; ne da bi kaj pričakovali .
Poleg razlage teh naukov je razvidno, da je v "početju" nekaj, kar nas povezuje z najglobljim virom naše notranje energije, ki povzroča resnične preobrazbe.
Duševne pasti, ki nam preprečujejo doseganje ciljev
Marshall Rosenberg v nasilnem komuniciranju (ur. Gran Aldea) govori o "načinih, ki nas odtujijo od življenja."
Primerjava blokira sočutje
Eno je primerjati sebe. Kadarkoli se primerjamo z drugo osebo, ki je že dosegla zaželene cilje, se bomo počutili bedno.
Kadar ne izhajamo iz sočutja, temveč v primerjavi, se s svojo preobrazbo soočamo s polovico vitalne energije.
Zanikamo lastno odgovornost
Druga drža, ki nas oddaljuje od sile, ki nas ohranja zveste, je zanikanje lastne odgovornosti . Poskušamo narediti nekaj, "ker se dotakne", ne da bi se ponotranjili in soočili, zakaj to želimo storiti. Obstajajo različni načini zanikanja odgovornosti:
"Ker moram"
Preverite, kako se počutite, ko sladice ne jeste "ker ne bi smeli" in kdaj jo zavrnete, ker vam ni do tega.
Med meditacijo je tudi jasna razlika, ker mislite, da bo to dobro za vas ali ker radi nekaj minut sedite, da prisluhnete dihanju in se povežete s telesom. Notranja izkušnja je popolnoma drugačna in določa, ali naj nadaljuje z izbranim prakso.
"Ker je dobro za moje zdravje"
Ko si rečete "Joga se ukvarjam, ker nisem prilagodljiv" ali "meditiram, ker sem pod stresom", to pomeni, da če ne bi imeli določenega stanja, ne bi izvajali teh praks, torej dejansko počnete nekaj, česar ne želite, ne glede na stanje.
Razlika med tem, da nekaj počneš iz ljubezni ali ker v tem uživaš, je to, da to počneš, ker upaš, da boš v prihodnosti dosegel cilj, je čez noč. Če naredimo nekaj, kar si govorimo, da tega ne želimo iz ljubezni, je kot poganjanje kolesa z zavorami.
"Ker to počnejo drugi"
Z osredotočanjem zunaj se enostavno izognete stiku s seboj. Izkušnje drugih motivirajo, spremembe pa prihajajo od samega sebe. Tudi pritisk drugih ne deluje. Če tečete s svojim partnerjem, ker vas prosi, da ga spodbujate, če pa motivacija ni notranja, bo trajna?
Razlogi in jezik, ki ga uporabljamo pri ustvarjanju sprememb, odražajo določen odnos.
Da bi bila praksa stabilna navada, je potreben postopek nenehne povezave z notranjo silo.
Spremenite svojo vizijo in dosežite svoje dobre namene
Ko si zaljubljen, ne misliš: "Moral bi se disciplinirati, da vidim to osebo vsaj trikrat na teden."
Sprememba je močna, če se začne z zaljubljenostjo in zaupanjem v prakso, učitelja ali skupnost.
Močno je začeti dieto iz globoke ljubezni do telesa, ki se izraža v poslušanju njegovih potreb. Močno je meditirati iz hvaležnosti za sedanji trenutek.
Ljubezen vedno obstaja, treba je spremeniti svoje stališče, da jo najdete in postavite v središče odra .
