Potrebuješ čas, da si sam!

Paco Valero

Za boljše spoznavanje potrebujemo samoogled. Kadar se samota uporablja za spodbujanje srečanja s samim seboj, lahko prikaže neslutene sposobnosti.

Poskusite se spomniti: kdaj ste nazadnje 24 ur preživeli sami ? Vprašanje sem si zastavil med pripravo tega članka in nisem vedel, kaj naj odgovorim. Nisem se je spomnil. Dolgo časa brez dvoma. In še pred leti sem včasih.

Ves dan bi zapravil zapravljene sprehajalne poti ali nekaj dni, ko sem se potepal nekje po novem ali komaj poznanem, ne da bi kaj konkretnega naredil ali videl, pustil pa bi svoje misli tavati brez natančne ideje. Samo iz užitka, da "se spet najdem."

In spomnim se, da sem moral velikokrat upravičiti tiste samostojne eskapade, kot da bi bilo v tem kaj problematičnega ali nezdravega, čeprav sem se vedno vračal z "napolnjenimi baterijami" in jasnejšo vizijo, kaj storiti, ko me je kaj skrbelo.

Osamljenost je lahko vaš zaveznik

Bi dosegel enak ali celo boljši rezultat, če bi te "eskapade" spremljali? Mogoče. Danes pa študije podpirajo, da je osamljenost zdrav tonik , energijski čut in potencial. Čeprav obstajajo očitno različne vrste osamljenosti.

Prostovoljno ni isto kot tisto, ki izhaja iz izolacije ali situacij, ki jih ne moremo nadzorovati, na primer ločitev ali smrt ljubljene osebe ali iz fizičnih omejitev. Toda vsi lahko postanejo preobražajoča se osamljenost, če se uporabljajo za gledanje vase in ustvarjanje prostora za zdravljenje ali izboljšanje.

Sodobna psihologija pa se je trudila, da bi videla svetlo plat osamljenosti . Velik poudarek je dal na dejstvo, da so glavni vir sreče odnosi z drugimi, če ne celo edini, še posebej, ker je angleški psihoanalitik John Bowlby v 60. letih prejšnjega stoletja razvil teorijo navezanosti.

V tej teoriji navezanosti je Bowlby ugotovil, da je prva potreba ljudi od rojstva, da imajo zadovoljive podporne odnose z drugimi ljudmi.

Socialni psiholog in humanist Erich Fromm je povedal nekaj podobnega bolj literarno in eksistencialno: "Rojeni ste sami in umirate sami , v oklepaju pa je osamljenost tako velika, da morate deliti svoje življenje, da jo pozabite."

Poglej noter

Vsekakor potrebujemo družbo drugih, ker " smo družabne živali" , kot je rekel rimski cesar in filozof Marko Avrelij pred skoraj dva tisoč leti.

Mogoče pa je, da je ta poudarek na družabnosti in strahu, ki ga ustvarja osamljenost, otežil vrednotenje nič manj prvinskega in dragocenega: da je naše počutje ali sreča odvisna tudi od tega, kaj se dogaja v nas, ko smo sami.

Slednjega je leta 1988 v svoji knjigi Soledad (Debate, 2001) napisal Anthony Storr in ga dopolnil z besedami, da je sprejemanje osamljenosti in življenja merilo tako čustvene zrelosti kot sposobnost ustvarjanja čustvenih vezi z drugimi pod enakimi pogoji.

Povežite se z lastnimi željami in potrebami

Psihiater English je trdil, da lahko šele takrat, ko otrok občuti, da je sam, srečen in sproščen , najprej s svojo mamo, nato pa tudi brez nje, ste resnično prepričani v njegovo sposobnost, da odkrijejo, kaj v resnici želite ali potrebujete, ob robu tega, kar drugi lahko od njega pričakujejo ali ga položijo.

Storr tako osamljenost povezuje s samoodkrivanjem in samorazumevanjem, s spoznavanjem svojih najglobljih potreb, občutkov in impulzov . Ali kar je enako, Storr verjame, da je rast brez popolne samote, zorenja nemogoča.

Osamljenost pri določanju življenjskih faz

Pojavi se v kateri koli starosti, še posebej, ko smo v prehodni fazi ali na pragu spremembe kondicije.

Primer je v adolescenci, ko telo že močno vleče k fizični zrelosti in v glavi vrejo vse vrste protislovij in neznank, zaradi katerih se mladostniki umikajo vase. V tej starosti osamljenost pomaga oblikovati jasnejšo identiteto , doseči cilje in razviti kreativno mišljenje.

Osamljenost bi bila gnojilo: če obstajajo semena, jim to uspe. Kot se spominja Storr, so se veliki verski voditelji: Mojzes, Buda, Jezus … ločili od sveta in svoje razsvetljenje, svoje sporočilo našli v samoti.

Največji ustvarjalci, ki jim je posvetil velik del svoje študije: Bach, Kant, Beethoven, Goya, Wittgenstein … bistvo svojih del so zasnovali po dolgih meditativnih umikih. So vzvišeni primeri, toda oploditveni potencial osamljenosti je na dosegu vseh.

Prazna osamljenost

Kaj bi rekel Anthony Storr danes, ko toliko ljudi vzpostavlja povezave prek vseh vrst družbenih omrežij , pomnoži svoje odnose s klikom na gumb in razkrije svoje intime, ne da bi bilo videti, da nekaj prihrani za notranje zorenje?

Kaj bi rekli o času, ko je razlika med osamljenostjo in nekostjo postala zabrisana, ker nas pripomočki stalno puščajo na voljo drugim?

V tem primeru bi zagotovo videl še en primer protislovnega stanja človeka : edinstveno bitje od rojstva do smrti in z ogromno zmožnosti komuniciranja z drugimi, vendar ne neomejeno, ker vedno obstaja neprenosljiva žerjavica in zato bitje obsojena na intimno samoto , čeprav potrebuje družbo, da se "dokonča", da bi bila.

To je nepremostljivo protislovje, ne glede na to, koliko tehnologije vložimo v svoje življenje in koliko odnosov vzpostavimo: nikoli ne bomo popolnoma zapolnili eksistencialne osamljenosti, ki nas zaznamuje.

Pravzaprav se zdi, da se je ta občutek osamljenosti vzpostavil vzporedno z možnostmi komunikacije, kot da bi ta naraščajoča zmogljivost, ki nas vodi, da svojo prisotnost, četudi je navidezna, razširili na cel planet, namesto da bi zaokrožili v boljših in boljših odnosih poglobiti se v izolacijo.

Količina ni vedno kakovostna

Ta naraščajoč občutek osamljenosti sredi bogastva komunikacije izhaja iz pomanjkljivosti, ki jih ne znamo zapolniti.

Gre za prazno samoto, ki se je zato bojijo in jo zavrnejo, isto tisto, ki jo slovar opredeljuje kot "prostovoljno ali nehoteno pomanjkanje družbe" ali "zapuščeno mesto" in ki me spominja na Kaligulovo samoto v predstavi Albert Camus : "Ah, če bi le namesto tiste zastrupljene samote prisotnosti, ki je moja, lahko užival v resnični, tišini in trepetanju drevesa!".

Odgovor na prazno osamljenost ni v tem, da ga napolnimo s hrupom ali vznemirjenostjo . Niti izumiti paliative, kot je tista japonska restavracija, ki je postala modna pred nekaj leti in ima očitno že nekaj odprtih obratov, kavarno Moomin House, ki za mizo osamljenih jedilnic sedi plišasto žival tako da se počutijo v spremstvu. Otroški odziv na globok in resničen strah, s katerim se moramo soočiti danes.

V drugih stoletjih osamljenost niti ni bila opredeljena kot pomanjkanje nečesa, ampak je bila zasnovana kot srečanje s samim seboj in je veljala za način, kako se skozi izolacijo in molitev približati preseganju.

Osamljenost je bila in je še vedno, če jo iščemo tako, priložnost, da pogledamo v svojo notranjo temo. Vir moči , protistrup za izolacijo in samoodtujitev, meni kanadski klinični psiholog Jules Bureau, ki meni, da je to sredstvo in ni samo sebi namen in ga uporablja kot terapevtski vir .

Gorivo za življenje

Tudi osamljenost, ki jo vsiljujejo zunanji dogodki, je lahko boleča odskočna deska za iskanje izhoda in vzpon iz sedanjosti. Pogosto je to najboljši način za obrambo in zaščito, tako kot pri žalovanju, pravi Bureau, čeprav danes tistim, ki gredo skozi ta težki trans, svetujejo, naj nadaljujejo s svojo dejavnostjo, ne da bi se ustavili ali pustili same, ko bi bilo morda bolje, da to prevzamejo in se mu prilagodite.

Po mnenju psihologinje Ester Buchholz osamljenost je v tem smislu bistveno sredstvo za uravnavanje in prilagajanje našega življenja ter sredstvo za razumevanje resničnih potreb, ki jih imamo, in kako jih zadovoljiti. Čas, ki ga preživimo sami, prostovoljno in zavestno, ni nikoli izgubljen čas, temveč hrana, je gorivo za življenje.

Osamljenost je priložnost

Obstaja še veliko drugih pozitivnih vidikov osamljenosti. Študija, ki so jo na primer izvedli na severnoameriški univerzi na Harvardu, je pokazala, da najbolj trajne in natančne spomine oblikujemo takrat, ko smo sami, ker osredotočamo več pozornosti in ne delujemo v načinu »večopravilnosti«, kot takrat, ko smo z drugimi ljudmi. V drugi študiji je bilo ugotovljeno, da osamljenost izboljša dojemanje stvari : izostri naše čute.

Lahko opišemo 4 lastnosti, ki se lahko izboljšajo z osamljenostjo:

• Empatija: nenaklonjenost drugim, občasno pavza, izboljšanje sprejemanja drugih in s tem odnosov.
• Ustvarjalnost: um tava v samoti in ta umik izboljša proces razmišljanja kritično in refleksivno; nas pelje naprej.
• Obnova: v samoti utelešeni družbeni značaj izgubi trdnost in odkrije se, da človek ni enak pojmovanju, ki ga ima o sebi.
• Zavest: s sprejemanjem osamljenosti damo več prostora svoji subjektivnosti in razširimo ozemlje naše zavesti.

Osvojite osebno svobodo

Toda najpomembnejše je po mojem mnenju tisto, kar je dejal veliki francoski humanist Michel de Montaigne: v njem najdemo tisto "našo zadnjo sobo", kjer si lahko uredimo resnično svobodo in kjer lahko živimo zase .

Le tako, gospodarji sebe, lahko potem popolnoma odidemo ven, da se srečamo z drugimi . Le tako se lahko izognemo padcu v najhujšo obliko osamljenosti: nezadovoljstvo s samim seboj in nezmožnost uživanja življenja.

Osamljenost se lahko pojavi na osamljenem kraju ali sredi mesta. To je "razpoloženje", prostovoljni predah in način, da ga sprejmemo. Lahko si določimo dan, ne da bi šli od doma, z glasbo kot družbo; dobro se sprehodite; pojdi za nekaj časa v cerkev; ali ustvarjanje ritualov prekinitve, ničesar: nedeljsko jutro, popoldanski čajni obred …